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焰刀绝学是佛教高僧独有的武功。他扫除马宁黑人宗教的能力取决于这一壮举。练完火焰刀，武功大增，有了窥视中原武功的野心。要不是这个魔功，他也不敢去天龙寺抢经书。

莫芷的火焰刀绝学名称中虽有“刀”字，但不属于刀法。其实是掌法，也是类似六脉神剑的掌法。是一种在手掌上聚集内力，然后远距离伤人的武功。就像六脉神剑移动内力，射在你的指间，是一个道理。不同的是，火焰刀把内力凝聚在手掌上，六脉神剑在你体内操作内力，但两者的输出方式是一样的。

“慕容，小僧入了吐蕃密宗派出家了。“由于与吐蕃邪恶教派的激烈斗争，他向上师学习了‘火焰刀’的技艺。‘火焰刀’可以用内力凝聚在手掌的掌缘上，运气发出去威力也不小。今天用老师的话来推测，但是不敢炫耀自己的能力。我只想分析武术，所以请老师责备我。”说着抬起手掌，凝聚内力，用力一嗅，就能把窗户纸劈开一条缝，冷风从缝里直吹进来。修订版《天龙八部第四十二回》

莫芷第一次见到慕容博时，看到了慕容博的武功，和他交了朋友，于是在慕容博面前展示了自己的火焰刀绝技。他虽然是个和尚，但贪欲远胜常人。火焰刀的武功已经不能满足他的欲望，他需要找到更高级的武功来满足自己的贪欲。所以他才来少林寺，想看看少林绝学。没想到少林戒备森严，没有办法。经过多次夜访，他认识了慕容博，两人意气相投，彼此受益。他们认为他们是亲密的朋友。

寇传授了火焰刀的秘密后，慕容博将偷来的七十二绝技给了寇，并在交谈时对大理六脉神剑大加赞赏，认为天下武功属六脉神剑为当代天下第一武功。此言激起了熊本的贪念，随后他自告奋勇前往天龙寺寻求剑谱，以报答慕容博赐予的武功秘籍。这也是天龙寺后来打仗的原因。慕容博成功挑起了九漠之和天龙寺的仇恨，让吐蕃和大理势不两立。

慕容博道：“师傅，‘火焰刀’这种神奇的技能真是妙不可言。据我所知，可能只有大理国的“一阳指”能与之媲美。但据传‘一阳指’速度较慢，远不及‘火焰刀’。”莫芷说：“应该是锻炼技能的人技能不同。”慕容博道：“正是。传闻大理国还有‘六脉神剑’绝技，手指上有六种内力就更神奇了。要得到他的技术就更难了。”莫芷说，“大理国最伟大的大师都聚集在天龙寺。他们要想拿到《六脉神剑剑谱》，就得去天龙寺。天龙寺的小和尚和高和尚都是石家的弟子，要尽量去求。运气好的话，分享给老师。”修订版《天龙八部第四十二回》

由此可见，在慕容博心目中，段的“一阳指”不如“火焰刀”。此时的一阳指已经是天下闻名的武功，可见火焰刀的厉害。慕容博家里有一个石水馆。从小就熟谙天下武功，武功知识很高。这也是他对焰刀绝技评价如此之高的原因。要不是其强大的特性，慕容博也不会冒险将偷来的少林武功传授给九魔志。

莫芷去天龙寺抢经时，一个人与天龙寺的六位高僧打了起来。虽然学习了少林技能，但他并没有用少林技能对敌，只是用了最熟悉的火焰刀技能。就算一个人能对抗六个高僧也不落下风，可见火焰刀的威力。龙宫五大技能平起平坐，在中已经算是上流人物了

基于内力。以掌缘为媒介的刀法。就像六脉神剑一样。很多人说六脉指法。这是不对的。六脉不指弹。是剑术。是一把无形的真气剑。这是和阳指最大的区别。也就是一个杨指一些镜头。第六是内力放出来，聚合成一把无形的真气之剑。能卖。可以切。砍掉人的胳膊。指的是只能分解的力。你永远不能切断它。

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