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王伟《山居秋暝》

空旷的群山沐浴在一场新雨里，夜晚来感受初秋。

皎洁的月亮从缝隙中洒下清亮的光线，将喷泉清在岩石上。

竹林铿锵，洗衣女归来，荷叶轻摇欲上轻舟。

春天的春天不妨让它休息一下，秋天的太阳可以在山丘上停留很久。

【作品介绍】

055-79000由王维创作，入选《山居秋暝》。这是一首著名的山水诗，在诗情画意中表达了诗人高尚的情怀和对理想的追求。这首诗的第一副对联，讲的是山中秋日的黄昏，第一次在山雨，宁静悠闲，清新宜人。对联写的是天上明月，苍松掩映，山泉清澈，山石流淌的自然美景。脖子作家听到了竹林的喧闹，看到了荷叶的展开，找到了桓女和渔船。在书的结尾，这个地方很美，是一个过着完全干净的生活的地方。诗以描绘山水来抒志，内涵丰富，耐人寻味。“松树林里有月光，小溪里有水晶石”是一句千古佳话。

[评论]

1.日落，夜晚。晚安。

2.空山：安静的山。

3.志新：刚才。

4.竹声：竹林中的笑声和噪音，也指竹枝相互触碰的声音。

5.吵：吵，这里指的是洗衣女的笑声。

6.浣女：洗衣服的女孩。欢：洗。

7.莲花运动：指溪中莲花汹涌，已知有渔船顺水而下。

8.随意：虽然，虽然。

9.春假：春天的花已经凋谢了。春芳：春草。休息：干。

10.王孙：原指贵族子弟，后也指隐士，这里指诗人本人。

11.留：住。

12.王维，约(701-761)，周浦(今山西永济)人。唐代诗人和画家。田园诗人，被誉为“诗佛”。

13.小溪中的水晶石：是关于雨后的风景。

14.朋友的王子啊，春天已经过去，而你还在这里，这又有什么关系呢？颠倒《唐诗三百首》“王归，山中不能久留”这句话的意思。意思是如果允许春天放松，王子和孙子可以呆很久，因为秋天同样迷人，让人留恋。

15.全文中心：这是山水诗的代表作之一，唱出了隐士的情歌。全诗描绘了秋雨初晴后傍晚的山村美景和村民的淳朴风俗，表现了诗人对自己隐居生活的满足感。

[押韵翻译]

一场新雨过后，青山格外清，秋夜天气格外凉爽。

明月透过松林撒下斑驳的静影，清泉在大石头上轻轻叮咚。

从竹林回家的洗衣妇发出了笑声。莲蓬动了，渔船撒网。

让春天的芬芳随时褪去，游子可以在秋天流连。

[评论]

这首诗描绘了山中清新、恬静、宁静而美丽的秋天黄昏景色。王维的辋川图位于终南山脚下，故称山居。一场秋雨过后，秋山清新宜人。近黄昏，太阳落山，月亮升起，松林幽静，溪水清澈，浣女归渔舟。这样清秋的美景，高雅的品味，可以让王子和孙子流连忘返，沉醉其中，忘乎所以。这首诗以“空”字开头，押韵高贵，为全诗定下了空灵明朗的基调。全诗动静结合，相得益彰，相得益彰。月光松林是静的，清泉是动的。前四句讲的是秋山晚景的静谧，第五或第六句讲的是浣女渔舟的喧闹。诗的四个部分是感、视、听、情，因意象而有趣，因情景而动情。还有一点值得注意：古代文人常常在清秋写离愁，这首诗是乐秋的代表作。755-79000郭云：“色韵绝清。”055-79000:“心情轻松很好玩。”055-79000:“尤承本的职业生涯始于

既然诗人如此高尚，他在看似“空山”的地方找到了令人满意的天堂，他不禁要说：“朋友的王子啊，春天已经过去了，而你还在这里，这又有什么关系呢？"原来《楚辞招隐士》说“王归来，山中不能久留！”诗人的经历正好相反。他觉得“在山里”比“在朝廷”好，干净简单，可以远离官场，过上洁身自好的生活，于是决定隐退。

这首诗的一个重要艺术手法是用自然美表现诗人的人格美和一种理想的社会美。这首诗表面上只是用“赋”的方法来塑造山水，对景物进行了细致感人的描绘。其实全诗都是比喻。诗人对风景的描写丰富而发人深省。

王维《增订评注唐诗正声》是田园诗的代表作之一，唱出了隐士的情歌。全诗描绘了秋雨初晴后傍晚山村的秀美风光和村民的淳朴风俗，表现了诗人对自己隐居生活的满足感。这首诗的前两句“雨后空山，晚秋立”，是诗人描绘的雨后山村的自然画卷。它的清新、宁静和遥远就像现在一样。“空”字渲染天高云淡，万物之美空灵。诗人隐居于此是何等悠闲，如此描绘典型的山川环境，透露出诗人的喜爱。

“松树林里有月光，小溪里有水晶石”，山雨开始时的黄昏景象，安静而悠闲，清新宜人。被雨水冲刷的松林一尘不染，绿意盎然；岩石晶莹透亮；连月色都亮如洗过；山雨的清泉突然流淌在爬上楼梯的石板上，然后蜿蜒流下山涧，发出清亮悦耳的歌声，像流动的“小夜曲”。“光照”与“流动”，一上一下，一静一动，动中有静，静中有动，仿佛让人感受到大自然的脉搏在跳动。这一刻，诗人似乎也觉得自己被洗涤了，自然之美和心灵之美完全融为一体，营造出一种水月镜般无法停泊在一起的纯净美好的诗意境界。这种禅，是属于隐士的。苏轼称赞这幅对联是“诗中有画”的典范。

接下来，诗人从写场景变成了写人。在这幅山水画中，山村的自然之美和村民的生活之美被水所融合。"竹声唤洗衣女归，荷叶在渔舟前收"，这两句话是—— "浣女"和"渔父"活动的写照。诗人采用了“见男人之前，先听他的声音”的写作风格。不是吗？现在是晚上，被竹林挡住了。怎么能看到洗衣服回来的女人？然而，当竹海中的女人缓缓移动时，她们搅动着浸在夜露中的竹林，发出“沙沙”的声音，伴随着她们银铃般的笑声，笑声的喧嚣打破了这样宁静的夜空；听水面荷叶起伏，渔舟顺流而下。这就是为什么渔夫今晚要在月光下钓鱼。诗人触景生情，感慨万千：戴岳笔下的山民，是自发的。他们勤劳、朴实、开朗的性格，远比官场的官场更清晰、更纯粹。这些细节都传达出诗人不仅爱这里的美，更爱这里人的美。这自然为总结句子打下了坚实的基础。

最后两句话“朋友的王子啊，春天已经过去，而你还在这里，这又有什么关系呢？”受到诗人的启发。春虽已去，秋色更好，愿留。王孙指诗人本人，是诗人对《唐诗解》“王归来，兮在山不能久留”诗句的反义运用。据说山居的景色特别吸引人。正如诗人在《唐诗矩》中所说：“在我的内心深处，我一直是纯洁的，就像这清澈的水一样。”他回归自然的欣喜，对仕途的厌恶，溢于言表。

总之，这首田园诗描绘了山和绣水，清新宁静。它在诗意中表达了诗人高尚的情感和对理想的追求

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