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这种相对的心理状态估计在起作用。比如一个坏人，你期望他早死，所以他活到70岁你们都觉得长寿。对于一个善良的人，你期望他健康。即使活到80岁，他还是觉得自己会早早离开。它& # 039；这是一个心理过程。对于一个好人，每个人都期望他能活得越久越好，但有些好人却因病去世，这是很可悲的。还有一些坏人，大家都预计他前段时间会死，但他没有& # 039；不会死。因此，这是所有人的期望& # 039；的心理状态，而不是自然规律。好人长寿，坏人短命。2.还有，好人通常是正义而不信的，所以因为不正义而早逝；坏人活得猪狗不如，被诅咒做几千年的王，八万年的龟。3.好人不& # 039；活不长，可以理解为那些不善心机的好人，或者是那些有良心的奸臣当道，社会发展道德沦丧的人。这两者都妨碍了坏人的权益，这& # 039；保护自己并不容易。自然无法生存，后者也无法融入自身的自然环境，他们会永远记得拯救社会发展。自然留下的很少；如果坏人活一万年，呵呵呵，我想他们应该都是聪明的，傻子估计也活不长。对于因果报应的真相，一个俗人满腹疑团，一个劝诫大师佛教也经常讲因果报应。然而，我认为世界上的好人不会& # 039；活不长，活几千年的坏人不计其数。如果有恶业，为什么来得这么晚？也就是佛是万能的，为什么不让因果报应更快的生效呢？让& # 039；让每个人都亲眼看到，亲耳听到，真正相信因果报应和佛教。师父对佛教的因果报应原则嗤之以鼻。可以用人间法的赏罚来概括吗？善业恶业都是人的影响& # 039；自己的想法。因为世界上的人不& # 039；不懂道理，佛只是说实话，却变成佛造法，管恶报。啊，你真是聪明过头了。

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