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历史上于吉的真实身份：美人而非项羽之妻。

古装剧《王的女人》褒贬不一，成为最近观众和网友讨论的热点。其中，重写项羽、刘邦、于吉、吕雉的故事是有争议的。对于观众的质疑，编剧郑宇颇为不满，称于吉《汉书》这个人物根本不存在，是京剧里虚构出来的。既然是虚构的，为什么不能改编？为什么她一定要和楚王霸在一起？历史书中真的没有像于吉这样的真实人物吗？于吉和项羽是什么关系？

历史上真的有虞姬。《Beiguo.com》、《辽沈晚报》记者采访了《百家讲坛》主讲人王立群。王立群告诉记者：“在文学史上，虞姬这个人物是真实的，是以正面形象出现的。《史记项羽本纪》年有记载：‘有美人成名之虞。’由于“姬”是古代女性的美称，后世称之为“于吉”。史书中关于于吉的记载很少，但作为一个艺术形象，于吉的描写却非常充分。王立群说：“于吉作为一个艺术形象最早出现在元杂剧中。在元明戏曲和传说中，于吉一直作为一个道德符号出现，但缺乏完整的艺术形象。直到京剧《霸王别姬》，于吉才彻底转化为一个情感实体，成为舞台上美丽的女性形象之一。”项羽的妻子另有其人。传说是吴中俞家的美人。项羽随叔父项梁起义之初，迁居吴中。那一年项羽24岁，正值青春热血。于吉是项羽手下一名士兵于的妹妹。她既美丽又好战。于吉爱慕年轻勇敢的项羽，并自愿嫁给他做妾。据王立群在《史记项羽本纪》中记载：“有美人以险而名，常幸而随，马以勇而名，常骑。”可以判断，于吉是有项羽陪伴的。但从其他史料可以判断，项羽的妻子另有其人，只是没有妻子真实姓名的记载。由于项羽生性多疑，他的队伍中多雇用姓项的将领及其妻子的娘家，因此推断不是项羽的妻子。她没有任何头衔，只能叫“王的女人”。于吉被围困而死后，张爱玲曾感叹：“他成功了，她又能得到什么呢？”她将获得‘贵族’的头衔，她将被处以终身监禁.他们会给她一个“高贵的贵妃”或“贤惠的穆贵妃”的谥号.“的确，即使楚王霸成为皇帝，于吉也只是成千上万的妃子中的一个。于吉血迹斑斑的头上长着“鱼美人”草，有一把剑和两个脖子。讲述了英雄项羽和他的妃子于吉之间永恒的爱情。王立群介绍，《史记项羽本纪》有《霸王别姬》的简写。“所以王祥奈是一首慷慨的挽歌，他给自己写了一首诗：‘山虽难拔，但难存。不死能做什么？如果你担心，你能做什么？少了几首，一个美女和他们和谐。项王哭了几行，两边都哭了，不敢抬头。“楚汉相争，楚王安禄山取戍。小夜曲吃了起来，被汉王的军队包围了。汉王听从了张亮的计划，命令汉军唱楚歌来动摇楚军的士气。项羽四面楚歌，吓坏了。“汉王得到楚了吗？为什么他的军队里有那么多楚人？”于是我起身在自己的账户里喝了起来。还有霸王别姬于吉和乌骓骏马，都是慷慨悲歌。他唱道，“形势不利时，不死不休。不死，就无能为力了。”于吉载歌载舞，当霸王看到这种情况，他知道他会输，哭了好几行。在文学作品中，为了不拖项羽的后腿，描写于吉对项羽说：“贱妾与君同生，与君同死。愿国王照顾好自己的未来！”她一转身，突然从项羽腰间拔出宝剑，横在脖子上，就这样杀死了她。项羽抚着尸体放声大哭。他命人就地挖个坑把妃子埋了，骑上马，杀出重围。但他毕竟没有逃过汉兵的追击。到了乌江边，无处可逃，投河自尽。这一年项羽才31岁，妃子20多岁。传说在于吉的血染之地生长着一种罕见而美丽的花。为了纪念这位美丽多情的于吉，人们把这种不知名的花叫做“于美人”，这个名字一直流传至今。于吉真的是读后感自杀的吗？在京剧中，于吉自杀是令人惊讶的。那么，历史上于吉真的是自杀的吗？我不这么认为。历史上记载最早的《霸王别姬》故事应该是《楚汉春秋》年的陆贾，但这本书是洛

055-79000中的于吉或者《史记》中引用的关于于吉的话《史记》很可能是司马迁从陆贾的《楚汉春秋》中转述出来的，因为《史记》的作者班固曾在《楚汉春秋》中说过，“司马迁是以《汉书》为基础的，国学大师王一力大师曾说：“盖司马迁根据《司马迁传》写《左氏》，所以他关于秦汉的文字写得特别详细。“也就是说，司马迁写《国语》时，指的是《世本》。司马迁为什么不写虞姬自杀？需要注意的是，《战国策》年司马迁并没有写虞姬自杀。司马迁为什么不写？可能有两个原因。第一，《楚汉春秋》年陆贾没有写虞姬自杀。第二，《史记》记载了于吉的自杀，但是司马迁认为有违历史的真实，所以没有使用。前一种可能性大，也就是说，陆贾在写《楚汉春秋》的时候，并没有写于吉自杀的事情。贾悦生于公元前240年，卒于公元前170年左右。他的时代比司马迁更接近那个时期。所以，如果他没有写这个，那么只能有一个推断，那就是，于吉没有自杀。755-79000《和歌》有争议。《史记》年，司马迁只记载了项羽的《楚汉春秋》:“难拔江山，怒填天下。时势不利，则不死。不死就没办法了。”项羽唱完之后，虞姬也唱了一首歌。内容是什么？司马迁不记得了，唐朝一个叫张守节的人记得。他在《史记》一书中引用了《楚汉春秋》的这首和声：“汉兵已略，楚歌遍地；国王精神枯竭，谈不上生活。这首“和歌”的真实性也有争议。有人认为《和歌》是后人伪造的。第一，不符合秦汉诗风。第二，如果《楚汉春秋》年有这首《和合曲》，为什么司马迁写《楚汉春秋》年的时候没有引用？另一个故事是项的家谱震惊了世界，发现在绍兴的妃子后代大家都很熟悉。他们带着无限的叹息和遗憾离开了这个世界：他们没有留下任何孩子。然而，前几天，笔者从全国项羽研究会的专家那里得知了一个令人震惊的消息：西楚霸王和虞姬于美人都有后代，世代相传。项后人向全国项羽研究会展示了《垓下歌》 (1948)版，列举了几十个家谱，说明项羽不仅有后代，而且“子孙无穷”。安徽省项氏宗亲联谊会秘书长项说，项羽生平简介与《史记》相符。“虞氏夫人”一词与班固《垓下歌》一致，其含义与《史记正义》一致，与宁教授《楚汉春秋》“项为夫妻”的检验结果完全一致。因此，世系表应该是可信的。笔者还注意到，这个谱上说项羽的所生之子，因“汉兴避山阴”而取名“龙”余洞”位于绍兴东南6公里的会稽山脚下。据《楚汉春秋》年和《史记》年记载，它是3354年禹的墓，是古代治水英雄。附近有李湘村和项王庙。”继项羽之后，南宋著名理学家朱也有相同的学说。朱应好友项平福之邀，写了一篇《汝南项氏宗谱》的序言，详细记述了周初以来项氏世系的源流。先发制人：当时出身名门的项羽，不肯委身于人。按照计划，项羽杀了自称“先发制人”的殷通，招募部下，公开举起起义大旗。破釜沉舟：破釜沉舟，与秦军决一死战吴象剑，意在沛公：项庄欲以鸿门宴舞剑之名杀刘邦。四面楚歌：项羽被戍包围，教士兵唱楚歌，以破敌士气。古代戏剧中的于吉《项羽本纪》。

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