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文/查世霖

腊月二十八赶“年场”，我到街上，计划是买一本老黄历。

卖黄历的是一个大叔。他用大背篼支在下面，把竹簸箕摊在背篼口，做成简易摊档。簸箕里摆放着老黄历，另外还有一些盗版的新式日历。每到年末、岁首，好多这样卖黄历的摊档，就会在街头悄然出现。

我问:“黄历好多钱一本？”

“两块。”

我记得是一块呀。

可我没有表示异议。现而今，物价一日三变。这样的老黄历，在几十年前，价格就显高，五角钱一本。后来涨到一块。现在居然要两块钱了。话说回来，“便宜不买腊月货”，腊月间，各种物价临时暴涨，人们见惯不惊。出年以后，像黄历这种有时效性的“冷热货”，价格就会很快回落。

老黄历的外观像小学生作业本。褐色封皮，三十二开，薄薄的一小本。不看上面的字，感觉与小学生作业本一模一样。封面正中写着“2021辛丑年历书”字样。“历书”二字两边，竖写一副对联:“牛来财多粮足，鼠去风调雨顺”。打开封面，封二是“辛丑年虚岁表”。我一眼望去，自己的年龄触目惊心。日月如梭，光阴似箭，我已然不再年轻了！

老黄历的第一页，竖排写着“太岁汤倍。大利南北，不利东西。财神东方，喜神西南。值宿危星。二龙治水，四马驮谷，11牛耕地。二人分饼，一日得辛，九屠共猪”字样。这里面，“大利南北”，是指今年南北向是“大利”方，东西向“不利”。每一年的“利”方或“不利”方，是不一致的。具体以什么为根据，而得出利与不利的结论？我估计没有人说得清楚。什么叫“大利”与“不利”呢？这好像是堪舆学的术语，对此我也说不清楚。我隐约知道，这是“开山立向”所讲究的。“二龙治水”，是指正月初二壬辰日，属龙，“龙场天”。“一龙治水”最好。龙越多，“龙多龙懒”，反而预兆雨水缺乏，可能有旱情出现。“二龙”不算太多。“四马驮谷”，正月初四，甲午日，属马，“马场天”。“四马驮谷”，寓意年景不错，兆示辛丑为大有之年——谷物都要成群的马来驼运。“十一牛耕地”，正月十一是辛丑日，属牛，新年第一个“牛场天”。耕地的牛越多，说明耕畜无恙。“九屠共猪”就有点不好了，说明僧多粥少，屠户买不到猪，九个屠户才有一个猪可供屠宰，预示此年当中，猪难养，肥猪稀缺，肉价看涨……拜托，猪肉可不能再如此昂贵下去了！

不过，也别过份紧张。迷信言论，“姑妄言之，姑妄听之”。

第二页的上边部分是安香火、纳婿、起造、安葬、嫁娶、安床罗帐、作灶、入宅等周堂图。安香火就是安“家神“。“家神”就是祖宗牌位，家里最神圣的物件，得恭而敬之地，选择黄道吉日，郑重其事安置上去。不能“莽撞大吉利”，草率行事，随便一挂了之。“纳婿”，就是“招姑爷上门”，也就是女婿入赘，新人周堂完礼。“起造”，构筑新居，开工兴造的意思。“安葬”，就是扶葬归山，将过世的老人入土为安。“嫁娶”，嫁姑娘娶儿媳之谓。“安床罗账”，特指喜期在即的人家为儿子布置婚房，安置喜床，张挂绫罗鸳鸯帐。“作灶”，造作土灶。民以食为天，在民间，作灶的时间、方位都非常讲究，不可以胡乱摆设的。大灶坐北向南，或坐南向北，谓之“煮南北”。望文生义，我觉得还是“煮东西”的好。锅里有东西可煮，三餐无忧，饱食终日，是最稳当的生活。但是，灶门口忌讳朝着太阳出来的方向。据说，灶门口朝东方，会对一家之主的眼睛有损——灶里的火光把家主的眼睛“晃坏”了。也就是这么一说而已，姑妄言之，姑妄听之。“入宅”就是乔迁新居，我们谓之“搬家”。这更是必须要选择黄道吉日的······择吉先生从对应的周堂图上，依照一定规则，按照既定顺序数过去，就能判断出日子的吉凶，择其吉者而用之。小小的半页纸，竟包罗了这么多丰富深厚的内容，令人赞叹。

这第二页的下半部分，是简易合婚表。表中，结合男女双方的属相，就能查询他俩婚配之吉凶。婚姻组合一共有四个档次:上婚，中婚，下婚和忌婚。上婚太好，忌婚太差。像赛事评委对参赛选手的得分评判一样，“去掉一个最高分，去掉一个最低分”——太好的太差的都不选——“中婚”最合，“下婚”尚可。

第三页是“女命行嫁月份表”，以及“六十花甲日、空亡时、吉时定论表”。这个超出了我的理解能力，无可置喙。

第四页是“九星”宜忌。九星分别是:妖、或、禾、显、直、卜、角、人、立。”黄历上的每个日子下面，都有九星当值和二十八值宿。以当值九星和值宿的好与坏，来定义该日子的吉凶。婚丧嫁娶，择吉先生主要依据的就是二十八宿和九星，择其吉者而用之。关于这方面知识的专著是《玉匣记》，有兴趣的可以找来看看。

第五页上半部分是合婚歌。歌词分十二属相相合与十二属相相犯两大类。所谓相合，就是互相匹配的意思。例如“黑鼠黄牛正相合，结交匹配不岔脱。儿女万年多长久，富贵荣华福禄多”。含义是：生肖属鼠的人与生肖属牛的人匹配成婚，组合家庭，日后夫妻恩爱，白头偕老，婚姻大吉。相犯就是相克，互不相容的意思。比如“猪遇猿猴不到头，终朝每日泪交流。男女不能共长久，合家不利一笔勾。”这样的婚姻组合，光听这论断，就比较吓人了。意思是生肖猪的人与生肖猴的人结为夫妻，组建家庭，大不吉利。

这都是迷信，是封建思想糟粕。我们是唯物主义者，“姑妄言之，姑妄听之”，不能当真。你一当真，错过了真爱姻缘，那就太遗憾了。

这第五页的旁边，还有以“小儿初生时辰，推算出先来之客”的法门。这个看上去很是厉害。民间的说法，小儿降生后，谁最先进入这户人家，撞喜，谓之“踩生”。据说，什么样的人来“踩生”，新生儿以后的性格及福泽，与“踩生”者等同。

第五页下半页是“曜仙选择逐月吉凶日”。这个看上去仙法缥缈，云山雾罩，我是一窍不通。

第六页是十二属相“辛丑年运程”表。我对照查看了一下，关于我的牛年运程，论断是这样的:

“属猴人见牛年，天喜照临有财运，外出谋求月德临。虽有小耗不要紧，一帆风顺快人心。”

这的确是有点让人心情振奋，欢欣鼓舞。但愿如它所言！

第七页是出行吉凶图表。分别为上元、中元、下元三个图形，从各图上面，查看不同月份的日子里出行，是吉利还是凶险。在此，仅以上元图为例讲解推演之法，如图所示:

宝仓 盗贼 顺阳

上元

堂房 金库 金堂

规则是:正月、四月、七月、十月等几个月中所有的日子，均在此图上查询吉凶。查询方法：从“堂房”上起初一，往逆时针方向数过去，到金库初二、金堂初三……以此类推，循环往复，一直数到所要查询的日期，看它落在哪一项头上。假设预备选择正月初八日为用期，那就从“堂房”上起初一，到“金库”是初二，逆时针方向一路循环数下去，初八又回到“金库”上。查看“金库”的论断，是这样的:“金库日车马不成，求财反失，路逢盗贼，大有失误。凶。”就是说，正月初八出行，旅途中将会遭遇凶险，受到阻滞，谋财不得，反有失财之劫，大不利于出行。必须另外遴选，择取吉祥日子才能出门。比如，往后延期一天，选择初九出门。堂房上起初一，初九落在“金堂”上面。金堂的论断是:“贵人相遇，财利通达，词讼有理，用之大吉。”就是说，在今年农历正月、四月、七月、十月这几个月里的任何一个初九日出行，大吉大利，一路顺风，财利通达，贵人得遇，争讼有理。无往而不利。

中元图和下元图的推演方法大同小异，此处不一一演示。但是，“迷信迷信，不可全信。”我们信它什么呢？只相信它能起个心理安慰的作用。你想想，要是迷信的东西确有其实的话，出行不利的日子里，那海、陆、空的交通工具，不就无人乘坐了吗？这种情况，是绝对没有的。太过迷信，搞得自己神经兮兮，裹足不前，坐失良机，那就不好了。

第八页的图形，是预测未来配偶所在方位的。读者诸君如果有兴趣，并且已经结过婚了的，可以当做游戏自测，以印证一下，看其所测结果准确与否。我估计准确的概率不会太高。

本页下部，是“蛇虫入宅吉凶”、“六甲胎神月家占方定局”、“大明吉日”、“谢土吉日”等。这里只挑胎神占方为例略讲一讲。

家有孕妇，就有胎神于左右“护持”。胎神附着的物体，不能撼动。比如，胎神占门，就是它附着在门上，那么，就不能敲打门板，两口子干架都不能踢门摔门。一怒之下，踢打门板，惊动了附着在彼的胎神，神灵震怒，于是就动了胎气，容易造成流产或早产，后果不堪设想。

第九页起，正式到了黄历的铺排。第一页是正月，正月建寅。“斗柄回寅”，年年如是。辛丑年正月小，这是指的农历而言。农历又叫阴历，公历又叫阳历。

阳历的“大月小月”是固定不变的。具体的识别技巧，初中地理老师教过我们“野路识别法”:左手握拳，从食指的掌指关节数起，此为一月。一月大，因为关节顶峰嘛，当然大啦。这就代表是大月。大月有三十一天。旁边的“峰谷”为二，二月平。峰谷低凹，引申为平或小。继续往下数，数到中指掌指关节时为三，三月大，旁边峰谷为四，四月小……以此类推，一月大，二月平，三月大，四月小，五月大，六月小，七月大——七月，正值小指掌指关节上。后面就没有了，不能继续数下去了。但是，月份还没数完哩。那么，只好原地返回，在小指掌指关节上又起八月，连起来就是七月大，八月大，九月小，十月大，十一月小，十二月大。这样数，以区分阳历月份大小，是不会错的。

需要注意的是，二月不是小，是“二月平”。正常情况下，阳历的二月份，只有二十八天，闰二月才二十九天。二月只有28天或29天是从古罗马儒略历演变而来。公元前46年，罗马皇帝恺撒在修改历法时，规定每年为12个月，一、三、五、七、十、十二月定为大月，每月31天；其他月份定为小月，每月30天。但是照这样规定，一年就不是365天，因此得找出一个月扣去一天。那个时候被判处死刑的犯人都在二月份处决，所以人们都希望二月能快点过去。于是，就把二月扣去了一天。这样，二月就剩下29天。后来，有一个叫奥古斯特的人做了罗马皇帝。他发现恺撒是七月份生的，七月是大月，而他自己是八月份生的，八月却是小月，他为了显示自己和前一位皇帝有同样尊严，就把八月也定为大月，改为31天。而八月多出的这一天仍然从二月份扣除，这样，二月只剩下28天了。只是每过4年，也就是闰年，二月才是29天。这就是二月份天数少的来历。

还有个故事，说，一个东方朔式的谐趣人物，假大方，堂而皇之地邀约朋友:“你二月三十号来我家玩嘛！”他这是无心之请，不欲让人家去他家玩。因为阳历的二月份，永远没有三十号这一天。其它月份里，大月三十一天，小月三十天。

至于阴历，那就不是这么简单就能识别大、小月份的了。不知是否有其规律可循？我自己只是“照本宣科”，翻老黄历查阅。所以，我每年跨年以前，必须购置一本老黄历。这个习惯已经持续了很多年。

老黄历的“日历”，是以阴历为准编排的。每一个月占据一个篇幅，也就是两个页面。上面分门别类地罗列着公历、星期、生肖、五行、宫辰、值宿、九星、吉星，占月、凶星、忌事等项。

所谓占月，就是“卜占每月”之意。比如，正月的占断诗就是:

“岁朝宜黑四边天，大雪纷纷是旱年。最好立春晴一日，农夫不用力耕田。”从字面意思理解，就可知道，从正月的天象和天气情况，就能预知当年的雨水多寡、农事难易等相关信息。所以，古代的一些神奇异能之士，常常有“老夫夜观天象，预知······将要怎样怎样”之说。当然，其间也不乏故弄玄虚，妖言惑众的。

一年当中，有些特殊凶忌日，如红沙、四废、倒猪栏、受死、血支、倒马栏、倒羊栏、重丧之类。红沙就是个黑道日。但是，备受关注，需要特别忌讳的只有正月间，新年岁首的第一个红沙日。此红沙日“诸事不宜”。往后再出现的红沙日，就大可不必拘泥了。那些凶忌日，一般的择吉先生替人择取吉祥喜期时，都会尽量规避不用。

每一个日子都有宜、忌事项。宜就是适宜去做，可以放心大胆行事；忌就是不能做上面所标注的事。比如，今年正月初三，“癸巳”日，属蛇，五行属水，宫辰是“平”，值宿“房星”，九星是“禾刀”，吉星是“活曜”。在此日子里，宜“成服治路”。这一天适合缝制衣服，修整道路。又比如“四废日”忌乘船，那就不能走水路。不信那个邪，硬要闯荡江湖的话，怕船到江心，舟楫倾覆，渡客溺亡。

当然，这是没有丝毫科学根据的。还是那句话，姑妄言之，姑妄听之，不能太过迷信。你想想，如果确有其实，那美国佬又不懂这些法门，希望他们四废日开军舰在南海瞎晃荡的时候，兜底倾覆，淹死狼子野心的美国佬！

封三是“二十八宿吉凶简释”。二十八宿与九星是占断日子吉凶的重要依据。择吉先生谓之“大星宿”坐镇。二十八宿吉凶简释，就是二十八个星宿值日的吉凶判断。例如:“角木蛟，吉:角星修造主荣光，入学及第见君王。嫁娶婚姻多贵子，修坟埋葬主双亡。”也就是说，“角木蛟”这个星宿当值的日子，修房造屋，大吉大利，主家繁荣昌盛，儿孙高中皇榜，身居庙堂，服务君王——就是要当大官的意思。这一天，无论嫁姑娘还是娶媳妇，日后孕生贵子。但是，在这个日子里修坟，或者埋葬过世的老人，那就大不吉利了。

小册子没有扉页，每一页的“天头”、“地脚”，也留得很窄。封底封面封二封三，以及三十二内页的每一页上，都密密麻麻排满了字，由此可见，编辑制作者尽量做到了“物尽其用”。

那么，封底上面安排的是啥内容呢？封底是人们普遍关心和最为关注的内容——生男生女计划表——号称“清宫珍藏”！据说，在表格中，以妇女的虚岁年龄结合受孕月份，就能预知腹中胎儿的性别。说起来好像跟做B超一样神奇，不知准确与否？

封底下半部份还有一点空处，编者将六十花甲纳音歌摆布在那里，不多不少，恰恰排满。

整本老黄历，大小、厚薄合适，编排有度，疏密有致。其内容丰富，内涵深广，包罗万象。小小册子，蕴含着大大的知识面，浸润着古人的无穷智慧。

古代缺乏科学知识，人与自然的破坏力相抗衡的能力非常低下，面对很多自然灾害，古代先民们束手无策。于是，只能寄望于神明护佑。据说，黄历是黄帝发明的。黄帝编纂老黄历，让人们在生产生活当中，以它为“导向”，趋吉避凶。这其实在很大程度上是不可能达到理想效果的。但是，换个角度来看，这样做，不失为一种精神寄托，可由此得到一些精神安慰。从中我们还可以窥见古代劳动人民尊重大自然，敬畏大自然的思想意识。从这一点上讲，它是具有相当的积极意义的。

老黄历是古代劳动人民的智慧结晶。我们“翻老黄历”，不是思想退化，不是照搬照用封建迷信那一套。我们取之精华，弃之糟粕，继承和发扬它积极进步的一面。

（图片源自网络）

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