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王安石变法：最后挡不住士大夫的反击。

因此，宋神宗任命王安石变法。北宋有九位皇帝，包括太祖、太宗、真宗、仁宗、英宗、宗申、哲宗、惠宗和钦宗。宗申是第六任皇帝。

王安石变法有三个方面。

第一，财务管理措施。财政管理措施的核心就是这么一句话：“百姓不纳税，国家用之以余力”。不增加老百姓的负担，反而增加国家的收入。不打民心，国家又要拿钱了。这说明你是要去拿有钱人的刀。因此，他的改革属于阶级关系的调整，也属于统治阶级内部关系的调整。首先，绿苗法。每年收成不好的时候，会贷款给农民两次，收成后再提高20%的利率，避免高利贷，增加政府收入。和现在比，20%的利率太高了，现在都是千分之几。太高的话可以不借，但是不想向政府借，只能向高利贷和地主借，200%的利息。结果就是“百姓不纳税，国家发发慈悲”这句话会让官僚地主苦不堪言。这些人不能想剥削人民就剥削人民。

其次是征兵法，政府向应该服役但不愿服役的人收取免役钱。雇人服务又不用付钱的官僚地主，以减轻农民仆人的负担，保证生产时间。这样一来，原来不能服役也不交钱的官僚地主，现在不服役也得交钱。第三，农田水利法。第二次以后，田方实行平均税法。政府会重新丈量土地，按照每户的生育量收税。官僚地主也不例外。官僚地主的土地一定是丰饶肥沃的，而农民的土地是稀缺贫瘠的，所以富的多收，贫瘠的少收。

最后，市场变化规律，政府设置市场变化，出钱购买滞销商品，然后在市场短缺时卖出。这限制了大商人控制市场。有一种习语叫做“囤积”，这原本是商人敛财的一种方式。现在相当于政府这么做了。这有利于稳定物价和商品交换，减轻人民负担，增加政府收入。夏天政府买羽绒服200元，为了防止你仓库积压，所以商人把羽绒服卖给政府。冬天政府卖600元，然后政府赚400元对吧？但是商人卖的话，可能卖800，900，1000。结果是政府拿到钱，老百姓的价格可以便宜一些，然后商人吃亏。就是这个意思。所以整体的理财措施都体现了这个思想核心：“民不加税，国用赦”。

短暂的改革

第二项改革是军事措施。

首先是护甲的方法。政府组织农村家庭，每十户(后改为五户)一份保单，五保为一份大保单，十份大保单为一份大保单。然后你们家有两个男的，其中一个是保定的。业余训练，平时务农，战时编入军队抵御辽夏进攻，减少军费开支。这种士兵其实叫民兵，保卫故土。中国最适合这种军队。有人说，中国人重家轻家，敢私斗，不敢公斗。我在勇敢的战斗。看我媳妇一眼，我就不跟你罢休。外敌入侵时畏首畏尾。外星人打电话来，我躲起来。中国人有很强的本土观念。他们出国，你从北京来，我从北京来，你从上海来，我从上海来。不是说你来自中国，我来自中国，而且他们还组织北京同乡会，不是中国同乡会，缺少国家观念。所以这个民兵很适合。你是在捍卫你的媳妇，捍卫你的家乡。

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王安石做这件事压力很大。因为我们中国一直以来都是以儒家思想为主导，而儒家的政治主张就是法要先王。要尊重先朝先王的规矩，如果要改革，一般被认为是离经叛道。所以王安石因为打雷压力很大。他明确表示，我的政改就是基于这样一个原则，而wj总理在一次记者会上引用了这三句话：“天不足以惧，祖不足以守法，人之言不足以慈。”天空变得不那么可怕了。因为王安石变法，你看到了地震，震级7.9，属于天气变化。王安石说我不信，我就接着改，考了个8.3级。

父亲是不够的。祖宗之法是守祖宗之地，今天的祖宗之地不守祖宗之法。

言语没有同情心。所有人都责怪你。他们越抱怨，我越正确。真理往往掌握在少数人手中。

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