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1、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。

2、安忍不动如大地，静虑深密如秘藏。诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。

3、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

4、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。

5、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

6、圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。

7、菩萨观察妄想，不以心生心，常在佛国。

8、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

9、人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。

10、善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。

11、离心者，非是远离于心，但使不着心相。

12、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

13、众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。

14、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

15、自性发时，业识来空。

16、一切诸法皆如幻，本性自空那用除。若识心性非形象，湛然不动自真如。

17、缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。

18、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。

19、唯心所现，唯识所变。

20、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

21、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

22、一心有滞，诸法不同。

23、一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。

24、色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。

25、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

26、念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。

27、观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。

28、我有明珠一颗，久被尘劳关锁。今朝尘尽光生，照破山河万朵。

29、人在爱欲之中，独生独死，独去独来，苦乐自当，无有代者。善恶变化，追逐所生。道路不同，会见无期。何不于强健时，努力修善，欲何待乎？

30、一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

31、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。

32、无我相，无人相，无众生相，无寿者相。

33、何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。

34、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

35、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。

36、人不如我意，是我无量；我不如人意，是我无德。

37、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

38、凡所有相，皆是虚妄。

39、一切恩爱会，无常难得久；生世多畏惧，命危于晨露。

40、菩萨知烦恼性空，即不离空，故常在涅盘。

41、不见一切法，乃名得道；不解一切法，乃名解法。

42、我自无心于万物，何妨万物常围绕。

43、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

44、自见性者一切业障刹那灭却。

45、杯子扑落地，响声明沥沥，虚空粉碎也，狂心当下息。

46、心生种种法生，心灭种种法灭。

47、诸法不相到，当处解脱。

48、世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。

49、汝爱我心，我怜汝色。以是因缘，经百千劫，常在缠缚。愿离爱缚诸结烦恼。归依世尊愿离诸缚。

50、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

51、愿生西方净土中，九品莲花为父母，花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。

52、云驶月运，舟行岸移，汝负我命，我还汝债。以是因缘，经百千劫，常在生死。

53、知幻即离，不作方便，离幻即觉，亦无渐次。

54、认得心性，可说不思议。

55、一切皆流，无物永驻。

56、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。

57、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。

58、净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。

59、着力今生须了却，谁能累劫受余殃。

60、终日不离一切事，不被诸境惑，名自在人。

61、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。

62、心有所住，即为非住。应无所住，而生其心。

63、但性清净即是自性西方。

64、不可说，不可说一说即是错。

65、一切善恶皆由自心，心外别求终无是处。

66、清净心智，如世万金，般若法藏，并在身心。

67、寂静不生，放旷纵横，所作无滞，去住皆平。

68、心中无三毒者，是名国土清净。

69、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

70、梦里明明有六趣，觉后空空无大千。

71、言若离相，言亦名解脱；默若着相，默即是系缚。

72、若了心修道，则少力而易成；不了心而修，费功而无益。

73、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。

74、千悟万悟悟不到，原来一句佛名号。

75、但有诸见，即是无边身。若有见处，即名外道。

76、世出世间思维遍，不念弥陀更念谁。

77、凡迷者，迷于悟；悟者，悟于迷。

78、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。

79、心无去来，即入涅盘。是知涅盘，即是空心。

81、祸福无门，惟人自召善恶之报，如影随形，积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。

82、爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。

83、未曾生我谁是我？生我之时我是谁？不如不来也不去，也无欢喜也无悲。

84、着相修行百千劫，无相修行刹那间，若能万法尽舍却，顿悟入道须臾间。

85、三世诸佛以自心为本师。

86、是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐？

87、净律净心，心即是佛，除此心王，更无别佛，欲求成佛，莫染一物。

88、前际无去，今际无住，后际无来。

89、舍利子、色不异空、空不异色。色即是空、空即是色、受想行识、亦复如是。舍利子、是诸法空相、不生不灭、不垢不净、不增不减。

90、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

80、愿我来世，得菩提时，身如琉璃，内外明澈，净无瑕秽。

91、地狱未空，誓不成佛。众生度尽，方证菩提。

92、一切众生，皆俱如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。

93、坐亦禅行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

94、是心作佛，是心是佛。

佛曰原谅别人，是给自己心中留下空间

佛曰时间可以流走一切烦恼。

佛曰把单纯的事情看得很严重，你会很痛苦。

佛曰经常扭曲别人善意的人无药可救。

佛曰人不全是坏的，只是习气罢了，人人都有习气，只是深浅不同而已。

佛曰为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。6.痛苦是因为你的修养不够好。

佛言、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

佛言、今日的执著，会造成明日的后悔。

佛言、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

佛曰、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

佛曰、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

佛曰、内心没有分别心，就是真正的苦行。

佛曰、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

佛曰、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。

佛曰、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

佛曰、每一种创伤，都是一种成熟。

佛曰、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

佛曰、狂妄的人有救，自卑的人没有救。

佛曰、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

佛曰、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

佛曰、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？

佛曰、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

佛曰、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

佛曰、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

佛曰、修行就是修正自己错误的观念。

佛曰、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

佛曰、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

佛曰、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

佛曰、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

佛曰、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

佛曰、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

佛曰、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

佛曰、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

佛曰、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

佛曰、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

佛曰、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

佛说：今生种种皆是前生因果。

佛说：“一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。

佛说：万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

佛说：缘起即灭，缘生已空。

佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。

佛说：让我普渡芸芸众生。

佛说：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。

佛说：凡事都是有定数的，不能强求。

佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

佛说：握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。

佛说：菩提本非树，明镜亦无台。本来无一物，何处染尘埃。

佛说：千灯万盏，不如心灯一盏。

佛说：人就是苦今生修来生。

佛说：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。

佛说：这世间，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生诸多烦恼，烦恼无以排遣故有心结，人就陷入“无明”状态中，从而造下种种惑业。

佛说：放下红尘之事得人间大道！好淬炼舍利子得正菩提！浑忘世间一切烦恼。风声，雨声，一世的相思。涅磐，顿悟，一世的禅锋。

佛说：万物皆无常，有生必有灭；不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。

佛说：每一滴水都是海。人因有自我，便产生了痛苦！由自我的观点产生了过去、未来，产生了好、坏、顺、逆，人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。佛说人生经典语录

佛说：不可因传说而信以为真；不可因经典所载而信以为真；不可因合乎传统而信以为真；不可因合乎逻辑而信以为真；不可因根据哲理而信以为真；不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。

佛说：地狱在哪里？地狱在我们的身心里。我们由于欲望难以满足，而产生贪欲之渴与憎恨不满之火，焚烧我们的身心。期求解脱之道的人，亦必须远离欲望之火。就像背负号草的人见到野火须走避一样……

佛说：见到美色，唯恐心受到诱惑、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角，邪恶之心如能斩断，作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。

佛说：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制；正由于人追求这些感官之物，他们才会变得不快乐……

佛叹道：一切皆流，无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中。

佛说：宇宙与人，皆有五类：色、受、想、行、识，合为五蕴。物质世界的五蕴炽盛，引诱着人的五蕴炙盛，于是种种贪欲翻卷了起来，将人掀入欲望的三千弱水之中，一沉一浮。所谓的只取一瓢饮，成了昏黄卷册中一句死气沉沉的偈语，丧失了当年棒喝震耳的亢然音效。那一根空心的芦苇，再渡不起我们沉重的身躯。

佛言生活如水，人生似茶，再好的茶放到水中一泡，时间久了，也就淡了。也许是棱角平了，或许是成熟稳重了，脚步越来越踏实，日子越来越平淡。人生步入另外一种境界——淡然。得与失，成和败，聚或散，安然地接受一切不好。淡然，是人生的一种成长

佛曰：一花一世界，一叶一菩提。

佛曰：苦海无涯，回头是岸。

佛曰：前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过

佛曰：为何不必？

佛曰：一切皆为虚幻

佛曰：不可说，不可说

佛曰：菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！

佛曰：放下屠刀，立地成佛

佛曰：救人一命，胜造七级浮屠

佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

问曰：“为何人有善恶之分？”

佛曰：“人无善恶，善恶存乎尔心”

问曰：“如何能静？如何能常？”

佛曰：“寻找自我。”

问曰：“世间为何多苦恼？”

佛曰：“只因不识自我。”

问曰：“人为何而活？”

佛曰：“寻根。”

唯美佛说精彩句子【1】

1. 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

2. 要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置，如水之定，如鉴之明，好恶妍丑到来，逃一毫不得，信知无心自然境界，不可思议。

3. 身做好事，言说好话，心存好念。

4. 月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。

5. 心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。

6. 凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。

7. “一切有条件的事物都是无常的。”常常是一个人用智慧来观察这真理时，他便开始厌离种种的苦恼，这是达到清净的路子。

8. 一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

9. 勇於接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

10. 澹澹轻烟，溶溶院落，月在梨花。

11. 日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦。

12. 有一种伤叫悲伤，是睫毛再也承受不住泪球的重，轻轻碰到就会滴落。

13. 人世间有百媚千红，唯独你是我情之所钟。

14. 一切惜身命，人畜等无殊。若欲食众生，先试割身肉。复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。

15. 衰老和死亡驱逐众生的生命，宛如牧人手里拿着棍子赶着牛群到牧场。

16. 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

17. 来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。

18. 我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。

唯美佛说精彩句子【2】

1. 佛曰：一切皆为虚幻。

2. 孔老夫子的思想中心是「中和」，古人讲「忠恕」，「恕」就是中和，与佛法讲的随缘是同一个意思，能够随缘就是很大的智慧。

3. 有人的地方，就会有是非，把它看作很正常，你就不会难过，因为是──人嘛!

4. 缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。

5. 恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。

6. 大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。

7. 你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?样子你会很痛苦。