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其实黄带子的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解带子黄是什么，因此呢，今天小编就来为大家分享黄带子的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！

本文目录一览1、甄嬛传中的黄带子是什么意思2、清朝的黄带子、红带子是什么意思？这两种带子有什么特殊福利？3、黄带子是什么4、清代皇室的黄带子和红带子是什么意思5、清代的皇族为什么有黄带子和红带子的区别？甄嬛传中的黄带子是什么意思

黄带子，清宗室别称。清太宗崇德元年（1636年），规定亲王以下宗室皆束金黄带，以示身份，故称。

清代皇帝和宗室专用的黄色腰带，成制于顺治十八年（1661）。是历史上官服制度的沿袭。包括有朝带、吉服带、常服带和行服带四种。一般用丝线织成，以四块圆形或方形的金属镂花版衔接，版上镶嵌宝石珠玉等装饰品，带子左右的金属版配上两环，以系挂荷包等装饰品。

扩展资料：

黄带子也留下了可以流传千古的东西。当年黄带子在北京无所事事的时候，有人票起了戏班子，为唱戏的唱曲的写了不少优美的唱词，作为茶余饭后的消遣。乾隆年间，黄带子所写的唱词被结集出版，取名《子弟书》。

七十户黄带子被发配盛京，《子弟书》也被带到了东北。现在火遍大江南北的东北二人转，很多传统唱段的唱词都是改编自黄带子留下的《子弟书》。

参考资料来源：

百度百科-黄带子

清朝的黄带子、红带子是什么意思？这两种带子有什么特殊福利？

我们在看关于清朝时期电视剧的时候，也许会听到两个不怎么常见的名词：黄带子、红带子。这两种带子分别是什么意思呢？

所谓“黄带子”，其实就是黄色的腰带。清太宗皇太极登基称帝后，规定皇家宗室成员皆束黄色腰带（皇帝用明黄色，其他人用杏黄色），以示身份。因此，黄带子就成为了清朝皇家宗室的特殊标志，所以宗室成员就被人们俗称为“黄带子”。

按满清的规定，清太祖努尔哈赤的父亲显祖塔克世为大宗，从塔克世一脉繁衍下来的子孙都是宗室成员，也就是我们上面所说的黄带子。而塔克世的兄弟们，也就是努尔哈赤的伯伯、叔叔等人属于皇室旁支，他们的后裔被称为“觉罗”，可以系红色腰带以示身份，因此也被人们称为“红带子”。

清朝宗室的爵位分为和硕亲王、多罗郡王、多罗贝勒、固山贝子、奉恩镇国公、奉恩辅国公、不入八分镇国公、不入八分辅国公、镇国将军、辅国将军、奉国将军、奉恩将军，共十二个名号。除了皇帝特准可以世袭罔替的“铁帽子王”外，其他爵位均每代降等袭爵。比如亲王嫡长子袭父爵，要降为郡王，以此类推。

在经过几代人层层递降后，一些宗室（黄带子）无法取得爵位和职务，这些人被称为“闲散宗室”，相当于我们今天的无业游民。红带子中没有爵位和职位的人被称为“闲散觉罗”。这些闲散人员大多不怎么会理财，在没有爵位和职务的情况下，许多人的生计都成了问题。虽然他们和当朝皇帝的关系都已经非常疏远了，但考虑到这些人身上毕竟流淌着皇家的血脉，如果完全对其不管不顾，让他们系着黄带子、红带子沦落街头，那丢的还是皇家的脸面。于是，皇帝对这些闲散的穷亲戚还是有一项特殊福利，官方称为“养赡银”。

清代规定，凡是闲散宗室（黄带子）男性，十岁开始，每月由宗人府发二两银子，从二十岁开始，每月由宗人府发三两银子，同时每年给米给米四十二斛二斗。凡闲散觉罗（红带子）男性，从二十岁开始，每月由宗人府发二两银子，同时每年给米二十一斛二斗。清朝中前期，北京一个五口之家一年的开支大约为三十两银子。所以，这笔钱算是皇帝给这些远房皇亲国戚提供的一项低保，至少能解决他们的温饱问题。

“养赡银”是黄带子、红带子可以享受到的主要实质性特权。至于网上有些文章说黄带子杀人可以逍遥法外，那就完全是胡说八道了。即便是亲王、贝勒明目张胆地杀人，也会受到严厉惩罚，普通的黄带子就更不用说了。

到了清朝后期，随着国家财政的吃紧，加上宗室成员成倍增长，皇帝已无力继续向这些穷亲戚提供这项特殊福利。因此，每月的“养赡银”就大打折扣了，许多闲散宗室和闲散觉罗的生活很快就陷入了困境。甚至出现了宗室成员“夜出挈篮卖萝卜”的窘况。

黄带子是什么

清代皇帝和宗室专用的黄色腰带，成制于顺治十八年（1661）。是历史上官服制度的沿袭。包括有朝带、吉服带、常服带和行服带四种。一般用丝线织成，以四块圆形或方形的金属镂花版衔接，版上镶嵌宝石珠玉等装饰品，带子左右的金属版配上两环，以系挂荷包等装饰品。带子的颜色与金属版的镂花镶嵌有严格的等级规定。如皇帝的腰带用明黄色，宗室皆用金黄色。其饰版数量等均各有定制。爱新觉罗家族以外的官员系蓝色或石青色腰带，严禁越级束用。因此，黄带子成为清朝宗室的特殊标志，俗称宗室为“黄带子”。

黄带子就是皇族，但并不是所有的皇族都是黄带子。按满清的规定，从努尔哈赤的父亲塔克世一辈算起，他的儿子、如努尔哈赤、舒尔哈齐等的子孙，都称宗室，也叫黄带子。塔克世的哥哥弟弟、也就是努尔哈赤伯伯、叔叔的后代则称觉罗，也叫红带子。比起黄带子，红带子的血缘显然要远一些，所以，地位、权势、俸禄都无法与黄带子相比。

黄带子是满清王朝的中坚力量，从努尔哈赤统一女真各部落，直到皇太极建立大清，多尔衮护佑寡嫂幼侄入主中原，黄带子都起到了至关重要的作用。因此，清初的黄带子堪称清王朝的四梁八柱，享有多种政治特权和丰厚的待遇。仅以亲王为例，除了每年可得俸银万两、米五千石外，还可得庄园田地五六万亩，庄丁250户。

清代皇室的黄带子和红带子是什么意思

黄带子表示塔世克的直系子孙，红带子是旁系子孙。

黄带子就是皇族，但并不是所有的皇族都是黄带子。按满清的规定，从努尔哈赤的父亲塔克世一辈算起，他的儿子、如努尔哈赤、舒尔哈齐等的子孙，都称宗室，也叫黄带子。

塔克世的哥哥弟弟、也就是努尔哈赤伯伯、叔叔的后代则称觉罗，也叫红带子。比起黄带子，红带子的血缘显然要远一些，所以，地位、权势、俸禄都无法与黄带子相比。

黄带子是满清王朝的中坚力量，从努尔哈赤统一女真各部落，直到皇太极建立大清，多尔衮护佑寡嫂幼侄入主中原，黄带子都起到了至关重要的作用。

因此，清初的黄带子堪称清王朝的四梁八柱，享有多种政治特权和丰厚的待遇。仅以亲王为例，除了每年可得俸银万两、米五千石外，还可得庄园田地五六万亩，庄丁250户。

扩展资料：

满人入主中原后，并没有如以往朝代那样，将皇族的宗室上溯很远，只推及努尔哈赤的生父塔克世（顺治五年追尊号为显祖宣皇帝）本支，伯叔兄弟等旁支，则称“觉罗”。

宗室系黄带子，觉罗系红带子，以示皇族身份尊贵与识别。然而，清代“黄带子”与“红带子”们贵族身份的获得虽始于血缘，却不是一劳永逸、一世不变的。

其间，也存在着不间断的赏、革、降，还有调整与变动。?

有清一代，获赏得黄红带子者，多集中于前期，因军功累绩等情。如雍正元年（1723年），青海平，上授岳钟琪三等公，赐黄带。

乾隆三十三年（1768年），明瑞因“进剿缅夷”有功，授为一等诚嘉毅勇公，赏给黄带子。乾隆五十五年（1790年），大学士和也被加恩赏给黄带子。

参考资料来源：百度百科——黄带子

百度百科——红带子

清代的皇族为什么有黄带子和红带子的区别？

清朝皇族的黄带子和红带子实际上就是为了划分爱新觉罗家族的直系和旁系。爱新觉罗家族以清太祖努尔哈赤的父亲塔克世为正宗，努尔哈赤和他的四个兄弟舒尔哈赤、穆尔哈赤、雅尔哈赤、巴雅喇，这五人的子孙后代是直系子孙，腰间绑黄腰带，因此俗称黄带子，正式称呼是宗室；塔克世的兄弟，也就是努尔哈赤的叔伯的子孙后代，腰间绑红腰带，因此俗称红带子，正式称呼是觉罗。觉罗在政治地位上是远远不如宗室的。

1583年，清太祖努尔哈赤起兵打天下，在初期靠的就是叔伯兄弟子侄等亲属的帮助，因此这些人都有很大的权力和地位。在初期一个是人数较少，另一个是创业艰难必须团结一心，因此爱新觉罗家族在努尔哈赤时期地位上并没有多大的区别，但是到了清太宗皇太极时期就分出了黄带子和红带子。

清太宗皇太极主政时期学习中原王朝的政治制度改革满族政权，将部落式的后金改组为封建集权的大清，建立严格的尊卑等级制度。虽然都是爱新觉罗家的子孙，但是因为血缘关系的远近有了亲疏之别，分为了宗室和觉罗，享受不同的政治、经济、军事待遇特权，而在宗室中又以努尔哈赤的直系子孙最为尊贵，把持皇位。

在满清崛起于关外到后来入主中原的过程中，黄带子是打天下的中坚力量，多尔衮、多铎、豪格等人战功赫赫、功勋彪炳，起到了至关重要的作用。因此大清一统天下后，黄带子享受到了更优厚的政治特权和待遇。在待遇上，宗室爵位分为九等，对应官职九品，每一个等级的宗室年俸都比相应等级的官员年俸多出50多倍，同时宗室还有御赐的田地、农庄等等；在政治上，宗室嫡子有世袭的官职可以继承，庶子想走仕途可以参加类似科举考试，但是难度远低于科举考试的特设考试，由皇帝决定名次授予官职；在司法上，宗室由宗人府单独管理，宗室犯罪会降等处罚、甚至于不处罚，只要不得罪皇帝，宗室就可以无法无天；另外宗室的婚丧嫁娶、生儿育女，朝廷都有相应的补贴发放。可以说宗室只要不是败家子，都能生活无忧。

1644年清朝刚定鼎中原的时候，黄带子仅有数百人，而到了嘉庆年间黄带子已经繁衍到几万人，成为清朝的沉重负担。一方面是朝廷每年为了供养黄带子最少花费数百万两白银，这是一笔很大的花销；另一方面朝廷根本没有职务去安排所有的宗室，因此产生了大量的“闲散宗室”，这帮人整天无所事事、吃喝玩乐、祸害老百姓，清朝规定黄带子杀人是不偿命的，因此一般人也不敢得罪宗室，只能忍气吞声。

比如《啸亭杂录》中记载，雍正年间，有宗室成员整天在京城四处乱晃，看到年轻貌美的姑娘就当街抢回家淫乐，无人敢管；再比如嘉庆年间的“敏学事件”，黄带子敏学找茬殴打街头摊贩，当天敏学没系黄腰带因此被步兵统领衙门捉拿，最后敏学带领家奴砸了步兵统领衙门的堆拨房、殴打了执勤的兵士，敏学还叫嚣“我是黄带子，你可以去告我！”没人能够管束的黄带子成了京城的顽疾。

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