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要谈诸葛尚肯定避不开两个人，祖父诸葛亮，父亲诸葛瞻，这两个人对其影响深远。

首先谈谈诸葛亮对他的影响，诸葛亮于公元234年去世，而诸葛尚在其祖父去世10年后即244年才出生，显然爷孙两没有交集。但是，诸葛亮在蜀汉的地位是何其的尊贵，就算逝世后也是如此，肯定从小耳濡目染，听到形形色色的人对其祖父的尊敬，称赞之词，以有这样的祖父为荣，是自己学习的榜样。

诸葛亮有如此优秀的后代，肯定治家有方，诸葛亮教的事忠君爱国，司马懿教的是厚黑学，所以至少在道德方面就胜过司马懿了（当然司马家还有其他客观原因），这也是后世推崇诸葛亮的原因之一。

诸葛亮晚年写给他儿子诸葛瞻的一封家书《诫子书》：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！这份家书劝勉后代勤学立志，修身养性、戒骄戒躁。虽然没有提到杀生成仁、舍生取义，但肯定对诸葛尚有一定的影响。

再谈谈诸葛瞻，诸葛瞻从小就生活在聚焦灯下，因为其父在蜀汉举足轻重，自己也养尊处优，身边不吝赞美之词，诸葛亮去世时，诸葛瞻才七岁，根本就没来得及培养其军事、政治方面的才能。在后来的绵竹之战中，不听黄崇速占险要的建议，出城与邓艾决战，兵败被杀。东晋文学家、史学家干宝的评价对其最为准确：瞻虽智不足以扶危，勇不足以拒敌，而能外不负国，内不改父之志，忠孝存焉。

综合关于诸葛亮、诸葛瞻、绵竹之战的记载，我斗胆评价一下诸葛尚。尚受诸葛亮家书的影响，应该是个勤奋好学，修身养性，忠君爱国，不争权夺利，不趋炎附势的君子，这让他可以很清楚看出朝廷的弊端，但是不想参与其中，没想过和其父革除这种弊端；与其父在绵竹之战中曾独自奋力杀退邓忠、师纂二将，说明尚武艺高强，不是懦弱，贪生怕死之人，是一条铁骨铮铮，有血性的汉子，不愧对蜀汉政权。如果不英年早逝也许会是一位非常出色的军事家，但可能不是一个优秀的政治家。

可惜历史没有假如，不能重来，不管怎么说，诸葛家族值得我们尊崇！

三国时期，诸葛一家，不是一家，而是一族，皆是忠烈。诸葛亮一门，子诸葛瞻，孙诸葛尚，忠心耿耿，刘禅再怎么昏庸，不离不弃，诸葛尚驸马爷，也不辞辛劳上阵厮杀，殉国。诸葛瑾世奉东吴，不存二心，殚精竭虑，死而后已，子诸葛恪拜太尉，贪功嗜杀，无法全忠。族弟诸葛诞反司马昭，极尽其力护主，忠烈也。

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