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《玉记》是秦末著名的女性形象之一，人称“鱼美人”。这是沭阳县闫集乡(沭阳，隶属江苏省宿迁市，因地处沭河之阳而得名)人，绍兴县朱莉镇塔石村人。据《江西吉安庐陵项氏家谱》年的记载，虞生于丁丑(公元前224年)，死于己亥(公元前202年)，葬于彭城。

于吉于吉(？—公元前202)，沭阳县闫集乡人，生于秦朝末年，又名“于美人”。爱姬为西楚霸王项羽。根据历史记载，于吉是一个才貌双全的女人。于吉不仅漂亮，她的舞蹈也很可爱，她的剑也像水一样轻。[1]

《于吉传》——记载于《史记》年和《资治通鉴》年，项梁带着项羽从下相到吴中，也就是现在的苏州。俞本名会稽郡(秦末春秋时设惠郡，吴越地区，吴(今苏州)立为郡)，是吴中名门望族。项梁叔叔是来和江东儿女交朋友的。于吉，吴中虞美人(估计是当地贵族)，渴望项羽的功名，嫁给项羽，陪伴左右。或者可以说，项羽有幸认识虞姬，得到了这位美人，于是共享美书。

于吉经常和项羽打仗。在楚汉相争的后期，项羽有被打败的趋势。公元前202年，被汉军围困(今安徽灵璧县南)。小夜曲没了吃的，晚上被四面围攻。面对于吉，他在营中喝了酒，唱了一首悲歌：“事不顺，不死不休。”歌词苍凉悲壮感伤，史名《垓下歌》。

随着项羽的艳遇被破，这个叱咤风云的人物也透露出儿女情长，气短的哀叹。在她身边的于吉突然拔剑起舞，跟着她一起唱道：“汉兵已微，楚歌遍地；国王精神枯竭，谈不上生活。“宋自杀，是为了断项羽的私情，激发项羽的斗志，希望胜利和突破。死后葬于垓下。如今，在安徽省灵璧县城东15里的303省道南侧，有一座于吉的坟墓。[1]

于吉——尽管历史上于吉的作品中对她的描写不多，但中国的文学、戏剧、小说和电影中对她的描写却很深刻。

北宋诗人苏轼《虞姬墓》:“造反亡国成空，毁羽穷。与于吉难独善其身，谁让西方来破沛公。”

清代诗人何溥《虞美人》:“江东之苦怨不消，香魂乱。八子归汉，是楚瑶(妾)不负君恩。”

清代诗人袁枚(《过虞沟游虞姬庙》):“欠虞姬一首诗，光头强归寺。三军已散，六国烈士何人？死神原来是称桑叶的神，魂犹舞草湿胭脂。座旁可建乌骓像，好拜见君王，月下乘骑。”

755-79000:经典京剧剧目，作家李碧华的同名小说，被导演陈凯歌改编成同名电影，获得多项国际电影大奖。[2]

于吉——人物评价楚汉战争中，项羽被困安徽陵县。他的士兵孤身一人，食物也耗尽了。他晚上听说楚国被围困，以为楚国失守了。他一边喝酒，一边给于吉唱了一首悲壮的《霸王别姬》。于吉为楚霸王起舞，含泪唱道：“汉兵失地，楚歌遍地。”国王的忠诚已经耗尽，生活也谈不上了。”宋拔剑自尽。他死后，葬在笔记里。今天，在安徽省陵县的东南部有一座妃子墓。

宋词板：《垓下歌》据说是以于吉命名的。清代诗人何溥《虞美人》云：“江东之仇不消，香魂乱。八千子归汉室，不承军恩者是楚瑶(妾)。”我认为八千楚军是被迫的

两千多年前，楚汉最后的决战就在灵璧这片古老的土地上进行。著名的“把山推到极致”的主人公项羽高呼“你怎么了？”就在这里。跟随项羽南征的绝代佳人于吉，面对四面楚歌，一败涂地的绝境，唱出了“王者气满，贱妾懒得活”的悲歌，然后拔剑自尽。

司马迁在《虞美人》年写道：于吉容貌秀丽，性情温和，学识渊博，彬彬有礼，深受项羽喜爱。公元前202年，项羽率兵突围，败于垓下(今灵璧县沱河北岸)。他被刘邦率领的汉军团包围了。刘邦用“四面楚歌”来质问士兵，瓦解了楚士兵的士气，使项羽陷入陷阱，导致全军覆没，上演了一出令人肝肠寸断的“霸王别姬”悲剧。

据传说，于吉自杀后，项羽带着她的尸体向南疾驰而去。没想到，汉兵追她，项羽依依不舍地离开了的尸体。后来这里出现的村子叫“八里铺”，意思是霸王别姬。项羽突围后，于吉的尸体被来不及突围的楚兵掩埋在八里铺以东2.5公里处。后来，出现在这里的村庄被称为于吉村。自两地以对方命名后，一直保持不变。

虞姬墓历经千年，时坏时修。墓侧曾有一座虞姬庙，庙内塑有项羽、虞姬雕像，人物极为传神。于吉刘梅杏眼、白眼、白牙；项羽威风凛凛，刚强勇猛。在雕像周围，有许多诗词歌赋的石雕。唐宋时期，灵璧是京城通往东南的必经之路。文人墨客经常三五成群地去虞姬的墓前祭奠揽胜，然后写诗填词，表达对过去的怀念。

虞姬花园有一个陈列室。陈列室采用砖木结构，粉墙小窗，小青瓦，雕梁画栋，结构巧妙。盖下、虞姬墓出土的文物、相关史料、诗词歌赋均陈列于室内。园中还有一副对联，颇为伤感：

Xi无奈，自古以来，美女多令人绝望；吉安是在她现在已经变成一座绿色的坟墓的黄色黄昏里。

定远虞姬墓

位于安徽省定远县二龙乡(即明朝开国元勋的故乡)，相传虞姬的头颅就葬在这里。据说苏轼曾游历于此凭吊，闻孤坟与夕阳，却不见当年霸主的骄横，只留下美国人的孤魂野鬼。他非常感激，写道：

055-79000帐下，美人抹泪，门前壮士如云怒。黄没有辜负楚王的心愿，而只辜负了和。

于吉相关讨论：烈女并非国耻。

在史书记载和普通人的印象中，项羽是一个残暴的人；然而，人们往往忽略了项羽的另一面，他也是一个非常深情的人。项羽的情意，无非是对他的妃子。

项羽是个全能战士，他很重视感情。《霸王别姬》的故事流传千古。

项羽的妻子是谁？历史不详。755-79000年：陈平曾经向刘邦解释过他抛弃项羽，回到刘邦身边的原因：“王祥不能相信人。他的爱不是他妻子的昆弟，虽然他是个奇怪的人，但他不能用。”根据“妻弟”的分析，项羽肯定是有妻子的。因此，虞姬余灿只能做项羽的妾。然而，唯一一个经常陪伴项羽的女人就是这个虞姬，她就是历史上的于美人。项羽被围的时候，于吉还在项羽身边；向著名的《史记项羽本纪》:

一山拔之，势不可挡，时势不利，不死不休。不死能做什么？如果你担心，你能做什么？

据《濠州七绝虞姬墓》说，于吉还唱了一首歌：

刘邦的军队已经越过了边境，到处都可以听到从汉军营地传来的歌声。当国王充满了权力

这就是著名的《霸王别姬》。骓是跟随项羽走南闯北的宝马；项羽最喜欢的美女玉，一直跟着项羽。项羽突围后，于可能会自杀。今天，在安徽省灵璧县以东15英里的苏泗公路旁有一座虞姬墓。墓碑上刻着“一女千年”四个字，两边的对联是：

Xi无奈，自古以来，美女多令人绝望；

吉安是在她现在已经变成一座绿色的坟墓的黄色黄昏里。

这是霸王，这是虞姬，这是一个悲伤的故事，这在历史上留下了一个壮烈而美丽的故事。

自古英雄爱山河，自古英雄也爱美。项羽是爱山川，还是爱美？我明白了：项羽既爱山川，又爱美。爱江山，他南征北战，陶醉于西霸王的宝座；他爱美，所以他从来不把小妾留在身边。

这虞美人是项羽失败的罪魁祸首吗？

中国历史上一直有女儿国论。作为亡国的罪魁祸首，夏商朝的妯娌妲己广受指责。其实和妲己不过是和商周亡国的替罪羊。一个王朝的覆灭有很多原因，所以不管怎样，女人都不能承担更多的责任。

虞姬不是项羽败亡的主要原因。楚霸王很爱虞姬，这是事实；另一方面，于美人也热爱西楚霸王。项羽没有自杀，而于吉却自杀了。

当人们讲述中国历史上的“红颜祸水”时，从来没有人提到过于吉，这是对于吉和项羽关系的最好评价。

霸王别姬，不是霸王别姬，霸王别姬。

有人说：不是霸王别姬，是霸王别姬。

这个说法差！不霸王别姬，不霸王别姬？

史书上没有虞姬结局的记载，但可以肯定的是刘邦没有得到虞姬。如果刘邦得到了虞姬，吕后岂不是翻脸了？既然项羽战败自杀，而于吉又没有下文，那么最有可能的就是于吉自杀了。如果这个推测可以成立，那么于吉为什么要自杀呢？从她自己的角度来说，首先是让楚霸王放开手脚去打，让他不用因为在乎她而打得很惨。从于吉对项羽的感情来看，她不想拖累项羽。第二，避免落在敌人后面。刘邦是出了名的贪财好色。当然，于吉不想落入他的手中。

在中国历史上，许多皇家美女在皇帝死后嫁给了别人。很少有美女为皇帝自杀。然而，于美人很可能是为项羽而自杀的。因此，项羽虽然在战场上失败了，但他在爱情上没有失败，至少他和于吉的关系没有失败。

另一方面，虞姬项羽的失败也不能说一点影响都没有。

告别妾的时候，正是我四面楚歌的时候。原来“四面楚歌”是刘邦击破项羽士气的计划。当时刘邦还没有完全占领楚国土地。为了瓦解项羽的士气，刘邦出了个“四面楚歌”，让楚兵齐声唱楚歌，以示刘邦已经完全占领了楚国土地。这大大加速了项羽兵团的瓦解。

在这个关键时刻，项羽至少应该召开一次御前会议，共商军务。不知道是这次会议没有召开，还是司马迁没有写这次会议。反正这个没有记录。不仅《史记陈丞相世家》，还有《垓下歌》。如果项羽此刻连个御前会议都没有，却要和虞姬儿女情长，那他或多或少是对爱情厌倦了。但是，另一方面，项羽在这样的时刻还惦记着他的妃子，她为他殉情也不是白费。

在各种史书记载中，项羽从来没有因为虞姬而疏于军事；于吉从不为权力和利益而战，因为她被偏爱。正是因为这个原因，王霸和于吉之间的爱情故事流传千古。

《霸王别姬》还是《霸王别姬》，争论已久。但无论如何，项羽和于美人之间那种无坚不摧的爱情一直流传千古。

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