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秦朝是中国历史上第一个统一的封建王朝。作为创始人的秦始皇嬴政，即位后励精图治，历时数年。终于在公元前221年，灭山东六国，达到统一中国的目的，结束了500多年的分裂局面。而车同道、蜀和统测实行“三公九吏”制度，废除分封制，实行郡县制。这些前所未有的措施的实施是前所未有的。后世，李治千古赞其为始皇帝。

不幸的是，公元前210年，秦始皇嬴政再次东征时，在沙丘之地去世，享年49岁。在他身后，赵霞的儿子苻肃继承了王位，但此时，苻肃远在边疆。在赵高、李斯和胡亥的影响下，傅肃最终被迫死去，胡亥被任命为的御史大夫。继位后，胡亥不仅残忍地逼死了20多个兄弟姐妹，还强制执行没完没了的徭役，修缮阿房宫。最后，在陈胜和光武的领导下，秦末爆发了农民起义，然后刘邦进攻并摧毁了秦都。然而，仅仅维持了15年的秦朝就覆灭了，给后人留下了无尽的遗憾。

于是，就有了后世的“如果”论。如果傅肃成功了，秦朝就不会灭亡。那么真的是这样吗？明朝大臣张说了十四个字来表达他的观点。

傅肃作为秦始皇的长子，既有周人建立的宗法制度的优势，又有长子继承制下的法律依据。而且，与父亲秦始皇强调“依法治国”不同，他本人是一个比较儒家化的太子。如果他继承王位，与他关系密切的蒙恬可能会得到重用，而像李斯这样有实际能力的政治家，可能会因为政见不同而被排挤。但他能以这种方式维持他的统治吗？

答案显然是否定的，张骂我“惜傅肃之仁而怯懦，惜胡亥之幼稚无知，惜其奸诈背叛”。这句话的意思很明确，无论是傅肃还是胡亥，都改变不了秦死的结局。

至于假设傅肃上台，秦朝还是以亡国告终，而张则认为这是因为傅肃的治国仁政，任何改革或政策的实施无疑都必须符合当时的时代背景。

而傅肃的历史背景是什么？秦朝建立后，虽然秦始皇被后世儒家称为暴君，但并没有对当时作为竞争对手的六国贵族进行大规模屠杀。就像张亮和项羽是朝鲜和楚国的“老朋友”一样，这也导致了当时社会上隐藏着大量不知名学者3354的“暴动势力”。

至于秦朝，从秦国到秦朝，虽然只是简单的一字之差，但实际上有着巨大的区别。商鞅变法后，秦国第六次苦战，终于国力增强，建立了稳定的统治集团。但六国灭后，魏、赵、楚、韩灭，旧的利益集团被打破。要实现利益份额的再分配，自然会有矛盾。

这个矛盾的出现，绝不是“仁者见仁，智者见智”的政策可以解决的。它需要的是流血和杀戮，也需要排除异己。这就是为什么秦始皇几次东征，秦律严厉，但是很可惜，秦始皇没有享受到他的生活。但是几百年积累的弊端的打破，大一统王朝的建立，也导致了矛盾的激化，实际上社会也是暗流涌动。一个能被逼死的傅苏，显然是个尴尬的任务。

作为一个改革家，张在万历初年的改革中，当时所面临的明朝，就像当时秦朝所面临的情况一样。

张的十四字，既是伏俗优越论的结论，也是封建王朝制度下对时局和个人的正确认知。

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