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中国是四大文明古国之一。在这五千多年的历史长河中，有很多帝王将相。今天本站小编就为大家详细讲解一下~

中国有几千年的悠久历史，经历了几个朝代，几代人。其中不乏为国为民的仁者君王。他们深知人的责任，励精图治，为国奋斗终生。但长河中不乏昏庸暴虐的帝王，沉溺于声色暴戾，不顾百姓生死。商纣王是自古以来暴君的最典型代表之一。史料记载了很多他宠妾乱杀的故事，但近代以来，随着殷墟大量文物的发掘，人们对他有了更真实的认识。或许暴君这个称号可能是个误会。

作为商朝的末代皇帝，纣王是一个失败者。人们对他的记载几乎都起源于周朝，而周之子正是战败的功臣。朝廷官员怎么会允许他歌颂他呢？正所谓“胜者为王，败者为敌”，后世大多会遵循胜负原则，对胜者进行两次褒奖，对后者进行夸大贬低。周武王在《尚书》年列举了纣王的六条罪状，即饮酒过度、不用旧官、重用小人、听女人话、相信天命、不注重牺牲。暂且不讨论这些罪行的真相。就他们的本性而言，纣王最恶劣的行为是酗酒，纣王也没有直接把纣王定义为暴君。他是怎么得到暴君的形象的？

从周朝开始，纣王只有6个伯爵，而现在有70个伯爵。这些冗余被后人陆续添加，其罪责也越来越被夸大。比如战国时期增加了20项，西汉时期增加了21项，东晋时期增加了13项。司马迁说纣王建鹿台讨好妲己，刘象遂又说：“鹿台高一千尺！”后来芦台又变成了千尺！一千英尺是什么？现在大概2000米。据推测，纣王想与妲同行。也许他足够强壮可以登船，但是妲己优雅的身姿让他吃不消。怎么才能取悦他？这也就不难理解后人把纣王黑了。毕竟，纣王是个失败者。为了防止现王朝的统治者步其后尘，越夸张越能从别人的错误中吸取教训。而且后世受周朝影响，讲究等级礼仪。像纣王这样听女人的话，不喜欢献祭的人，肯定不会被世人认可。当然，作者并不是想粉饰纣王，认为他从未推行过暴政，而是认为后世对他暴政的描述被夸大了。

据《史记》年的记载，纣王嗜酒，不检点，放荡不羁；宠爱妲己，服从命令；指使乐师制作颓废音乐，让男女尽兴裸饮。因为九侯的女儿“不喜卖淫”，当即被杀；等女人报仇，把她剁成肉酱；侯试图劝阻他，并给了他一份工作。055-79000的参考价值不可忽视，但纣王和司马迁相距甚远，有偏差很正常。而且孔子的得意门生子贡曾经说过：“不精则已，不精则已。”意思是说，纣王的坏，没有后世说的那么严重。

作者认为纣王的暴行是时代造成的。商周时期处于男权统治的奴隶社会。商朝的皇帝大多是暴虐的，周朝的皇帝也有暴行。比如武丁，多次使用酷刑，杀死许多活人，供奉给神灵作“人祭”。纣王自焚后，周武王砍下他的头，挂在白旗上。因此，残酷并不是纣王独有的，而是奴隶社会“威慑”皇帝的一种普遍手段。纣王不仅暴力，而且他的一些行为实际上非常先进，有利于时代的发展。

这一进步可以从周武王对纣王的定罪中看出。首先，它与纣王打破奴隶主贵族的“世袭”制度，从中下层提拔新人有关，显示了他废除旧制度、唯才是举的改革思想。第二，他认为生命在天堂，他不注重牺牲，这表明纣王是一个无神论者。他认为生命在人而不在天，所以他在位期间，很少有祭祀。第三，她听女人的话，这可能会让世人普遍认为纣王服从妲己，但如果是这样，她的娘家怎么会无能为力呢？这只能说明纣王会参考女人的意见，而最后的决定是他自己的。不过，可以看出纣王对女性还是有些尊重的。以现在人的眼光来看，以上几点都不进步。然而，纣王在当时不可能接受和适应这种先进文化。毕竟历史的发展是渐进的，当时的生产力无法支撑这种文化。

此外，纣王扩张疆域，将中原文化传播到东夷、淮河下游和长江流域，为中国形成多民族统一的国家奠定了重要基础。然而，纣王的亡国之路与其经济重心向长江中下游转移密切相关。由于疆域的扩张，商军已经吃了苦头，大力开发长江流域，使中原地区陷入空虚，周人随即乘机入关，发动牧野之战。总之，纣王虽然专制，但也做出了一些历史贡献。

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