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子曰：“太伯，可谓最德之人。三天之后，人民不会得到他们想要的。”

孔子说：“太伯是品德最高的人。几次把皇位让给李稷后，老* *都找不到合适的词来赞美他。”

子曰：“恭而不恭是苦功，慎而不恭是尴尬，勇而不恭是凌乱，直而不恭是尴尬。君子忠亲，则民兴仁；如果你不把它留下，人们就不会偷它。”

子曰：“谦而不礼，则精疲力尽。”放纵节制而无礼节，你会畏缩；只知道毫无节制地勇敢行动，就会制造混乱；只知道说什么不知道说什么，却不被礼数约束，会很尖锐很伤人。当政治领袖善待自己的亲人，* *就会逐渐走上正确的人生道路；如果他们不嫌弃老朋友，* *不会无动于衷。"

曾子生病的时候，他叫门说：“给我够了！张开你的手！055-79000云，‘战战兢兢，如履薄冰。’现在，我知道我自由了！好家伙！"

曾子病了，所以他把他的学生叫到身边说：“看我的脚！看我的手！055-79000说：‘小心，就像站在深渊边，如履薄冰。’从现在开始，我知道我可以从这种担心中解脱了，* *人！"

病了，孟问。曾子说，“一鸟之将军*，其歌亦悲；人会*，话好。君子高德第三；动人的容颜，司元暴缓；正色，近信；出于愤怒，斯毕沅时报。豆子有个司库。”

病了，于是孟去看望他。曾子说：“小鸟快死了，它的叫声很悲伤；我要*，他说的也是用心良苦。职位较高的人要注意三个方面：使自己的外表庄重可以避免别人的忽视；端正自己的脸，很容易让人相信自己；注意你的用词和语气可以避免粗鲁和错误。至于祭祀仪式和典礼仪式，则由负责这些事务的官员负责。”

曾子说：“能问不能问的，问的比能问的多。”如果不是，那就是徐若。如果你不去上学，我的朋友会努力从事它。"

曾子说：“有能力的人向没有能力的人求教，知识多的人向知识少的人求教；学如不学，知识丰富但心胸开阔；被欺负却不在乎——。我朋友以前就是这么做的。”

曾子说：“也许你可以信任一个六脚孤独的人，你可以把你的生命送上百里，但是你在大节日的时候，你就不能带走它。”君子也。"

曾子说：“你能把一个年幼的孤儿托付给他照顾、能给他救命稻草、在遇到重大关节时不能使他放弃节操的人称为君子吗？这种人是君子！”

曾子曰：“士不可不忠，任重而道远。你不认为这是你的职责吗？*然后，是不是很远？”(教育部特别指定)

曾子说：“一个学者不能没有雄壮的气度和刚毅的性格，因为他任重而道远。以仁为己任，不就是一个沉重的负担吗？不要停下来，直到*。这个距离还不够远吗？”

子曰：“盛世《诗》，立于礼，成于乐。”

孔子说，“激发进取的意志靠读书，具备生活的条件靠学礼，达到启蒙的目的靠学乐。”

子曰：“民可让其知，而不可让其知。”

孔子说：“对于老年人，我们可以让他们遵循我们的道路，但我们不能让他们明白他们为什么这样做。”

子曰：“我勇，病，穷，乱。人无情，有病乱。”

子曰：“喜勇者，恨穷者，必陷困境。”对不仁义的人和事过于仇恨，就会惹祸上身。"

子曰：“有周公才气之美，则骄横小气，其余不足。”

孔子说：“即使一个人有周公那样的才华，如果他既骄傲又吝啬，其他部分也不值得欣赏。”

子曰：“三年之学，无所获也。"

子曰：“读书三年而无为官之念者，不易寻之。”

孔子说：“我相信学习，并保持良好的方式。一个国家有危险，就不会生活在混乱中。有办法看清这个世界，却没有办法隐藏。有德于邦，穷而修行，耻也；没办法，非富即贵，丢人。”

孔子说：“坚定信心地热爱学习，为了实现人生理想，可以牺牲自己的生命。不要去危险的地方，也不要在混乱的地方生活。世界上了轨道，就会出来做事；如果没有，它就隐居起来。* *上了赛道就以贫穷卑微为耻；* *不上轨道时，以富贵为耻。”

子曰：“不在其位，不谋其政。”

子曰：“不在那个位置，就不会考虑那个位置的事情。”

子曰：“老师初献，《诗经》之乱，势不可挡！”

子曰：“从太史志奏的序曲到《诗》的尾声，我的耳中充满了丰富优美的音乐。”

子曰：“不知狂而不直，非欲为董而不信。”

子曰：“一个人，骄而不直，愚而不诚，无能而不信，不知有何不妥。”

子曰：“学不到尽善尽美，就怕失去。”

子曰：“读书当如赶不上什么。如果你赶上了，你害怕你会失去它。”

子曰：“胡玮炜，舜禹得天下，而不与之有任何关系！”

子曰：“舜与禹，何其贵人也！他们不会为自己享受这个世界。”

子曰：“尧为君，其大哉！厉害！苍天是唯一的，姚是唯一的。荡，民不聊生。这是一个成功，这是一篇文章！”

子曰：“尧为君者，贵也！天空是最大的，只有姚能模仿天空的高度。他的善良是多么慷慨啊！* *孩子不知道用什么语言来表达对他的赞美。他的成就是多么崇高啊！他制定了多么光荣的礼仪制度啊！”

舜有五臣，天下治。岳曰：“贼有十人。”子曰：“难。为什么不呢？在唐尧，它是繁荣的。只有九个女人。三天之内有两件事要服侍尹。周之德，可谓极致之德！”

有了五个好大臣，舜就能治理天下。周武王还说，“我有十个臣子帮我治理。”子曰：“人才难得，不是吗？尧舜()时期，人才辈出。十位部长中有一位是女性，但实际上只有九位。周文王得了天下三分之二，还在为殷朝和周朝效力，可以说是最高的了。”

子曰：“于，我融乎。饮食导致孝顺，鬼神作祟，衣着导致美貌，宫室卑微，而努力生活在一条沟里。哎，我是无辜的。”

孔子说：“于，我没有什么可批评他的。他吃得简单，却给鬼神做了丰盛的祭品；他穿着粗糙的衣服，但祭祀的衣服很华丽；他生活在一个简陋的地方，却把所有的力气都花在了沟渠和水利上。余，我对他没有批评的意思。”

论语

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