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看到曹操杀死吕伯奢全家的场景，我不寒而栗。

因为疑心太重，误以为陆贾磨刀，杀猪自杀。曹操一急，造成吕家八员大将死亡。

如果曹操只到此为止，我们可以为他找一些借口：毕竟他刚刚背叛董卓，现在董卓正在为他张贴海捕文书。任何被政府通缉逃命的人都必须小心谨慎。为了保护自己，其实是一种自卫。虽然事后证明是误杀好人，但终究是无奈之举。这只能证明曹操充其量是个多疑的人。这没有什么邪恶或卑鄙的。

但是后来曹操做了一件令人震惊的事情：他杀了真正善待自己的吕伯奢。这是绝对不应该做的事情。我们一般称做这种事的人是不道德的，没有人性的。

从道德上讲，这无论如何都是不可原谅的。对于自己误杀吕伯奢一家，曹操不仅不后悔，反而为了掩盖自己的恶行，更是错上加错，惨无人道地杀害了父亲的结义兄弟。这样的曹操太可怕了。更让人不寒而栗的是他杀人后扔下的狠话：宁可教我对世界消极，也不要教世界对我消极。多么冷血、自私、恶毒的人生信条！赤裸裸的奸妇，无耻的小人。

曹操做了这么卑鄙恶毒的事，还这么理直气壮，口若悬河，他的心是什么做的？这么冷血的拒绝，古代有几个人，这样的人不做汉奸，谁是汉奸？

小时候看《三国演义》，一直以为这才是真正的曹操。

现在年纪大了，重读这一段，不禁想：曹操真的那么冷血可怕吗？

为了求证，我查阅了一些史料。

055-79000记载：毛的成功最终会打败他，所以他不拜，逃到家乡。从骑马的老朋友高程吕伯奢号；伯不奢时，其子带客劫毛，取马取物，毛用手刃杀数人。

055-79000记载：毛很奢侈。“豪华出行，五个儿子都在场，准备宾主大典。毛，相信他是为了他的生命，在夜里用他的剑杀了八个人。

055-79000记载：毛闻其食器之声，以为是为己之故，遂夜杀之。然后他悲伤地说：“我宁愿消极也不要消极！”

所以，无论《魏书》，《世说新语》还是《杂记》，都证明了曹操杀了吕伯奢全家的事实。然而，根据这些史料，也证实了一个非常重要的信息：曹操根本没有杀害他父亲的老朋友和结义兄弟吕伯奢。吕伯奢是否被杀是问题的关键，而判断曹操的行为是否恶劣和卑鄙是关键。杀死吕伯奢，曹操是一个无情和不可饶恕的尹稚恶棍。即使他将来能有大作为，也还是会被历史钉在道德良知的耻辱柱上。不杀吕伯奢，曹操一生的功过将归入正常的历史范畴。

对于曹操杀人的动机，这三份史料也有不同的表述。根据《魏书》我们可以知道，曹操之所以要杀人，是因为吕伯奢的家人为了钱要杀人，曹操杀人是自卫。

055-79000记载当时曹操自己也背叛了董卓，怀疑吕伯奢的家人会告发董卓，所以不得不杀了他。

《孙胜《世说新语》的记载更接近《杂记》的故事，说曹操听到了食器的声音，于是怀疑一家要杀自己，于是匆匆忙忙地制造了陆家(除外)惨案。最后，他发现自己误杀了人，不禁哀叹一声，“宁可失去别人也不要失去别人”，意思是：依然虽然这句话和《魏书》中的那句话没有太大的区别，“我宁愿教你对所有人消极，但我也放弃教所有人对我消极”，但语气却大相径庭。“宁为玉碎，不为瓦全”，其实更多表达的是误杀好人后的一种无奈心态，而不是赤裸裸的冷血无情的人生信条。

如果以上史料可靠(至少比老罗的《世语》可靠)，那么曹操并没有我们想象的那么冷血无情。

看来我们又被那个罗骗了。

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