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中国历史上，六次被疾病改变的历史转折点。

赤壁之战用日本血吸虫打败曹操。

首先，历史上的曹操确实在赤壁之战中烧掉了自己的舰队，但这并不是他决定撤退的真正原因。在《三國志》的记载中，来自北方的曹操军队一到赤壁就开始生病。面对因病造成的严重减员，曹操不得不退兵。

史书上没有注明曹魏的军队患的是什么病，但在另一部医学经典《傷寒論》中，张仲景详细介绍了当时南阳一带的疫情，曹操行军时恰好经过这里。根据张仲景的描述，后人证实曹骏所患的很可能是南方常见的血吸虫病。

瘟疫帮助道教扩大势力范围。

东汉末年接连不断的瘟疫，让道教有了民间基础。比如黄塔军的起义领袖张角，本来就是一个行走江湖的道士。

当时疾病在底层民众心目中是鬼神，道教治病救人的方法自然是以驱邪为基础的。到了魏晋时期，道教收集了大量的民间妖魔鬼怪。如何对这些传说进行梳理，以使道家学说显得更为权威，成为一件更为重要的事情。

于是到了南北朝时期，在“治病”经验中总结出来的各种鬼神，被陶弘景和中国历史人物一起编成了道教鬼神谱，各司其职。道教作为土生土长的宗教，今天才刚刚开始这个样子。

大明宫是为了避免疟疾而建造的。

唐朝的首都长安设计得并不好，因为过于注重首都的礼仪功能，城市布局没有考虑低洼地区对居住和健康的影响。隋唐时期，北方气候潮湿，长安城内低洼地带非常容易滋生蚊虫，疟疾也很流行。

例如，故宫原本位于城市的两个斜坡之间，唐高宗深受风的困扰。武则天主持扩建大明宫，地势比旧宫高，建造的初衷是为了给丈夫治病。

城中，城西地势低洼，是隋朝建城时人口最稠密的地方，因为“西崇”。但是到了唐朝，人口东移，怕生病。

军队得了醉氧病，吐蕃攻陷长安，节节败退。

公元670年，唐朝大将薛率部远征吐蕃，目标直指拉萨，但刚出兵不久，就因“感冒发烧”而大败。八年后，唐朝又派兵十八万，反击吐蕃入侵。但这支由“关中、河东等州最勇敢的军队”组成的军队，到了青藏高原，最后停在了青海湖附近。

习惯高原稀薄的空气对吐蕃人来说并不全是好事。公元763年吐蕃军队攻陷长安后，平原上充足的氧气产生了头痛、乏力、胸闷、腹泻的“醉氧反应”，不到半个月军队就退守甘肃。

蒙古的痢疾将南宋的灭亡推迟了17年。

159年，蒙古大汗蒙哥率军至南宋，死于四川钓鱼城。传说蒙哥本人在围攻中中弹，死在前线——你没看错。《神雕俠侶》年的蒙哥也被杨过一枪打死。

但在正统史料中，只记载了蒙哥病死，而波斯史家已经发现，蒙古人围攻钓鱼城时，因为水土不服，已经染上了痢疾，蒙哥就是因为痢疾猝死的。

孟戈死后，蒙古帝国陷入分裂。直到1276年，忽必烈取得了权力斗争的胜利，率领军队消灭了南宋。不管什么原因，南宋的历史至少延长了17年。

瘟疫后来结束了，吴三桂可能是个大英雄。

明末李自成围城的时候，北京发生了一场瘟疫。据史书记载，最初镇守北京的15万明朝军队是精锐部队，但只有5万到6万老弱病残的士兵

在这样的背景下，吴三桂的故事就有了合理的解释。农民起义军进京后，也受到瘟疫的困扰。带领清兵入关赶走李自成，然后趁满人之病灭掉满人，可能是吴三桂心中更高明的计划。

吴三桂万万没想到的是，满清入关后瘟疫疫情已经过了高峰期，满汉分治政策也阻断了瘟疫的继续蔓延。就这样，中国整个王朝在一场疾病的来来去去中，两次改变了面貌。

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来源：八卦史

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