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大家好呀，今天给大家分享的书是《达·芬奇密码》，小说带有很浓重的悬疑色彩，非常好看。这本书总体是一个悬疑故事，由一个命案开始，卢浮宫博物馆年迈的馆长被人杀害在卢浮宫的博物馆里，一位宗教符号学教授兰登和一位密码破译专家苏菲去寻找真相的故事。在对一大串怪异的密码进行整理之后，发现一连串的线索就隐藏在达芬奇的绘画之中。小说的开头非常吸引人，哈佛的艺术史和宗教象征学教授罗伯特·兰登正在法国讲学，半夜里他被法国国家司法警察局的人从旅馆里叫醒，请他协助一起血腥谋杀案的侦破。他们来到犯罪现场——卢浮宫的大画廊，死者是卢浮宫博物馆的馆长，雅各·索尼埃，也是著名的象征学学者。法国的命案，为什么偏要叫兰登这么个美国教授来？第一，他是索尼埃的日程表上最后要见的人。第二，索尼埃的死状恐怖，他被枪击中胃部，可是在生命的最后几分钟里，他竟把自己全身的衣服剥去，仰面朝天躺在地上，四肢伸展开来，做成一个达芬奇“维特鲁威人”（Vitruvian Man）的姿势，用手蘸自己的鲜血在腹部画了一个五角星，还在身旁写下几行谜样的数字和诗句：13-3-2-21-1-1-8-5O, Draconian devil!Oh, lame saint!索尼埃是在用这些词句和符号告诉人们关于他死亡的原因和凶手的线索吗？因为死者本身精通宗教、美术史上各种图像符号，那当然需要他这一行的专家来解读这些符号的意义，兰登就不可避免的成为了这个人。可是法国警方似乎还有一些瞒着兰顿的东西，警察头子法歇是个骄横强悍的家伙，对兰登极其不礼貌。紧接着，一个穿着随便的年轻女子不顾守卫的阻拦，迈着风一样的步伐穿过了警戒线，惊艳登场。这位贸然闯入的苏菲是密码破译处的探员，她告诉法歇那组数字她已经破解，就是数学史上最有名的斐波那契（Fibonacci）数列。数字重新排列后，变成1-1-2-3-5-8-13-21，每一个数字都是前两个数字的和，就那么简单。就这样简单死者在和活着的人开玩笑吗？在苏菲向法歇解释密码的同时，她交给兰登一个电话号码，说是美国大使馆托警察局转给兰顿的口信，有要事需兰登马上给美国大使馆打电话。兰登接通了这个号码后，发现那是苏菲家的录音电话，里面录好了苏菲的声音：”兰登先生，不要对这段话作出任何反应，冷静地听下去，你现在身处危险的境地，请完全按照我的吩咐去做。自此，故事缓缓拉开了帷幕。文字的吸引力自然不用说，扣人心弦，惊险刺激。在书中探秘的过程中，兰登发现了很多象征学、宗教和艺术的秘密。书中有个观点很有意思：国外宗教似乎故意夸大了男人的力量，故意贬低女性的力量。这到底是为什么呢？在北欧神话中，女神是很多的，那么从什么时候开始，女神的力量被削弱，男神的力量被崇拜呢？圣经中将人类的原罪怪罪于夏娃偷吃禁果，把女人看做是男人的一根肋骨，相当于一个附属物。这背后隐藏的原因是什么？我之前思考过这个问题，本书也给出了一些的答案。男性对于女性是不理解的，男性对女性力量有恐惧感。在我们的周围，也会发现一些男性一直在攻击女性，比如近两年的很多男性骂田园女权婊，认为女生都嫌贫爱富之类的观点。诚然，有田园女权的存在，但大部分女性还是很好沟通的。没必要扣上嫌贫爱富的帽子，男人计较起来，可比女性更嫌贫爱富。书中观点提到：男性在很早就察觉到了女性对他们的影响力，他们察觉到了女性的力量，所以有了“诱惑”和“勾引”这两个词的由来。因为恐惧，因为想要控制，他们用了种种言论不停地贬低女性，这种贬低已经到了非常夸张的地步，比如传闻中的大龄剩女，我们很少听到大龄剩男吧？很多男性自以为自己真的四十一枝花。归根结底，他们怕女性不再生育，不再当传递基因的容器。有些男性不理解女性，但他们渴望女性，也恐惧女性的力量和对他们的影响力。所以干脆通过贬低的方式，来获得心理上的平衡。不信的话，大家可以观察一下，凡是了解女性的人，都尊重女性的力量。凡是贬低女性的人，绝对没有几个很了解女性，换言之，也许除了他的女性亲属以外，他从来没有获得过女性的爱和青睐。这本书从小说、哲学、艺术、宗教全方面去看，会有更大的收获和更深的思考。推荐给大家。

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