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历史上有篇优秀的辩解书，就是宋玉的《登徒子好色赋》。宋玉采取举例说明的劝说方法，使楚王相信了自己的人格，瓦解了他人的诋毁。由此可见，语言已成了一种维护自己尊严的武器，既能还自己一个清白，又能有力地还击诽谤者。

楚国大夫登徒子与宋玉不和，他在楚王面前诋毁宋玉说：“宋玉相貌美丽，擅长言辞，生性好色，大王千万不要让他出入后宫。”楚王召见宋玉将登徒子的话转述了一遍。宋玉说：“相貌美丽这是父母给的；擅长言辞，这是跟老师学习的结果。至于好色，臣没有这一毛病。”楚王说：“如果你不好色，别人为何要以此批评你？”

宋玉从容辩道：“天下的美女，没有谁能比得上楚国的女子；楚国的美女，没有谁能比得上我家乡的女子；而我家乡最美丽的姑娘，要数我邻居家的女子。从身材上讲，匀称曼妙；从身高上讲，多一分则高，低一分则矮；从肌肤上而言，面胜桃花，肤若凝脂，真可谓是恰到好处。眉如翠羽，肌如白雪，腰纤齿贝，一笑倾城。这样的女子趴在墙上窥视我三年，我都没有答应与之交往。与我相反，登徒子却十分好色。他的妻子蓬头垢面、耳朵痉挛、嘴唇外翻、牙齿参差不齐，既弯腰又驼背，走起路来还一瘸一拐的，如此丑陋的女子，登徒子还与之结为夫妇，还生有五个子女。大王应该对比得出我俩谁好色吧？”

现在，人们每提到“登徒子”一词便会想到好色之徒。由此看来，“登徒子”一词已成为好色的卑鄙小人的代名词。宋玉在《登徒子好色赋》中所描述的登徒子，实际是个热衷于在背地里诽谤他人的奸佞小人。在为自己辩白过程中，宋玉以对倾国倾城之女子毫不动心为例，说明他并不好色。又以登徒子妻子丑陋不堪，而他却和她生了五个孩子为例，反驳了登徒子诬陷他好色的说法，从而有力地反击了登徒子。

ロ才到底怎么定义？根据字面上的意思，或许能说出个道理。但是，就其实质而言，ロ才的含义非常广泛，只要能把话说得动听，把道理讲得透彻，把别人对自己的诬蔑巧妙地还给诬陷自己的人，就能证明你有一副好ロ才，从而赢得别人的尊重与赞赏。

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