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涪江轻吟，青山如屏，绝壁如削。

潼南是重庆西北部的一个小镇。是五代宋初著名道教学者、诗人陈抟的故乡。潼南，曾是蜀中水陆十字路口，有涪江、邛江穿城而过，沿涪江访古，登鼎鸣山，古木成荫，梵音袅袅。一座七重檐的佛阁从历史深处走来，鸟儿与秦时合唱，亭台楼阁与千佛交相辉映，聆听着古寺中的禅声，仿佛消解了世间的喧嚣。

上图：潼南大佛寺七檐佛阁(航拍：贾飞)

755-79000有这么一句话：“见五蕴皆空，花尽艰辛……”。通达佛寺是鼎鸣山脚下的一座古寺。古寺中最感人的是依山而建的七檐佛阁。亭子里，一尊近20米高的释迦牟尼全身镀金，赤足而坐。当你抬头时，它会让你感到安静，忘记你的屈辱。

据说是大佛寺，最值钱的是寺外涪江两岸鼎铭山脚下雕刻的摩崖造像。潼南大佛寺摩崖造像始于隋代，盛于唐代。亭子是一座七重檐、依山而建的建筑，亭子里有一尊大佛，正对着岩石和河流。有学者考证，这尊大佛的头部应该是晚唐时期雕刻的，佛身是宋代雕刻的。

看他的表，佛面四方，安详，袈裟左手触膝，右手坐禅。他平和地接受了后人对自己的上下打量。

亭外有晚唐至清代的摩崖石刻和造像。雕像的内容主要是佛教主题，但也有一些道教和儒家主题。一幅近九米高的摩崖大幅“佛”字，苍劲有力的字迹，似乎在为这个一禅默默背书。

与北京天坛的回音壁不同，潼南大佛寺的回音壁是明朝嘉靖年间古人在悬崖上雕刻的。从远处看，它像一架古老的钢琴悬挂在悬崖之间。弦的这一端在眼前，另一端一直延伸到500多年前。整个回音壁由42级宽的石碑凿成，行走时上面的回声就像42根琴弦在演奏旋律。在下面的水池里，一群锦鲤在游来游去.以心性见性意识的佛教徒，以修行心成就真理的儒家，以至诚成就圣人的儒家。他们的声音像虔诚的灵魂的询问一样回响，在这里也被称为“石头的琴弦”。

佛必须有感召力，否则，涪江两岸的山野竹林怎么会成为雕像的圣地？晚唐菩提双树下一佛二菩萨，圆脸饱满，主像下垂。他们神情肃穆，齐肩袈裟结坐在莲台上，姿态大无畏。菩萨身长腰细，肥胖匀称，裙摆飘飘，线条流畅，温润自然。莲花的风格也是丰富多彩的，细节包括手持果盘的优雅飞舞，壁龛门楣上滚动的草，缠绕的珠子和缠绕的叶子等装饰。壁龛顶上挂着窗帘和宝盖.涪江一望无际，在无边的岁月里花开花落。千回百转，跌宕起伏之外，路人无止境地渐行渐远，在历史深处的竹林秘境里祈祷诉说。现在，

塔悬，幽香环绕，竹林深处的秘境让我想起了广安的向宠寺石窟.诸佛众生奔向寺庙石窟，残缺的信仰寄托是慈悲与威严的无缝融合，是恩典与超脱的结合，然后觉悟者至高无上完整的精神就充分展现出来了。

在这样的精神世界里，起起落落

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