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提到汉高祖刘邦，大家的印象都是喜欢嬉笑怒骂，看不起一个普通儒生无赖的形象。就连汉朝人司马迁也在《史记》中把刘邦描述成“不思进取”、“势利”、“好酒好色”的街头无赖。老百姓闲的时候，当了皇帝就更嚣张了。连大臣都直截了当地告诫他们：“陛下慢待，辱民。”

刘邦的形象被定格在这里，所以后来的文艺电影电视剧都把刘邦描述成一个没有野心的普通无赖。刘邦依靠萧何、韩信、张亮等人的协助，实现了称霸，最终称帝建国，这只是一个巧合。然而，这是对历史的误解。司马迁本人被汉武帝阉割，于是对失败的英雄给予浪漫的同情和赞美，从而对项羽大加赞扬。那么自然刘邦的眼光就有偏差，会不自觉的放大刘邦的缺点。

事实上，历史上真正的刘邦并不是一个普通的无赖。相反，他读过书，野心勃勃，文武双全。他是战国末期侠客的杰出代表。刘邦作为秦末反秦战争的最后胜利者，第一个入关灭秦，后来又能打败项羽灭异姓王，无不显示了刘邦的才华。即便是戴着有色眼镜的司马迁，也无法让刘邦做到“仁者爱人”、“常怀大度”。

《史记卢绾列传》中记载“与高祖、卢绾庄，大家学书”，意思是刘邦小时候跟卢绾当同学读书。后来，刘邦在弥留之际也回忆起这段往事，在公元《手敕太子书》年说，他谆谆教导他的继承人刘玉鑫：

我身处乱世，秦禁学，我沾沾自喜，说读书无用。既然惯例，存书就是让人知道作者的意图。回顾过去，很多都不是。

意思是刘邦回忆起早年追到秦始皇，葬送儒学，认为是好事。可见刘邦读过书但就是不喜欢。当他成为皇帝后，他意识到读书的重要性。其实刘邦的学习能力是很强的。别人不知道张亮的《太公兵法》，但只有刘邦可以和张亮讨论。

战国时期，普通农民不能读书，只有读书人才能读书。读书是读书人的特权，意思是刘邦早年是读书人。换句话说，刘邦是游侠。比如后来的韩信，其实就是一个落魄的游侠。刘邦少年时，正是秦始皇攻灭六国的时候。当时支撑六国的是“战国四公子”，其中最著名的是魏国的信陵君。

刘邦一度想投靠信陵君，成为他的公客之一。然而刘邦赶到的时候，信陵君已经死了。信陵君有个公客叫张耳，他继续自己的事业，招了很多公客，于是刘邦去了张耳避难。刘邦在张耳住了几个月，造了许多英雄。张耳不是普通人。反秦起义爆发后，又领导公私起义，被项羽封为常山王。决定世界大势的巨鹿之战，是项羽解救被张寒围困的张耳。后来，因为和刘邦关系密切，张耳投靠了刘邦，被封为赵王，并娶了儿女亲家。

魏国灭亡后，作为魏国代表的张耳也被通缉，刘邦回到了家乡。在家乡，刘邦学会了信陵君和张耳结交英雄的套路，于是成了家乡的风云人物。虽然本质上还是平民，但刘邦交游广泛，见多识广。因此，刘邦在国内也有了自己的班底，有了樊哙、卢绾、夏侯婴、周波等跟班，结识了萧何、曹参等高官，如王陵。这些人后来成为汉朝的开国功臣。而刘邦作为个人领袖的感召力也应该是

所以刘邦绝不是普通的无赖，而是战国末期最后一个游侠代表人物。他读书识字，交友经验丰富，个人魅力出众，号召力强大，谈笑间能让人跟自己打起来。至于后来儒生对刘邦的丑化，说他是市井无赖，只能说潜意识里想报复刘邦对儒生的鄙视。

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