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(1)[雪反射胶囊(n ng)萤火虫]

古时候，有一个名叫孙康的人，他非常好学。他家太穷了，以至于他不能& # 039；我买不起灯油和罐头& # 039；他晚上不学习，所以他尽力努力学习。冬天，他经常不顾寒冷的天气，在户外借着雪的光学习。(孙康薛莹努力学习)

当时，还有一个叫车胤的人，他和孙康一样，没钱买灯油。夏天，他捉许多萤火虫，装在纱布袋里，用日光灯照明，日夜研究。(车胤囊影夜读)

(2)[负工资(x和n)挂角]

汉朝的朱买臣小时候，家里很穷。为了生计，他每天都要上山砍柴，没有时间学习。但他学而不倦，经常一边看书一边背着柴火走路。(朱买臣负薪学习)

隋朝有一个叫石米的人，小时候放牛。他每天出门都带些书挂在喇叭上。当牛在吃草的时候，他坐在草地上努力学习。(李米挂一本书)

(3)【悬臂梁刺伤】

东汉时，有一个叫孙敬的人，是一位著名的政治家。他年轻时勤奋好学。他经常关上门，一个人继续看书。每天从早读到晚，往往意味着废寝忘食。读书久了，累了，也不休息。过了很久，我累得打瞌睡了。怕影响学习，他想出了一个特别的方法。在古代，男人留长发。他只是找了一根绳子，把一端牢牢地绑在横梁上。当他读累了，他就打瞌睡。他的头一掉下来，绳子就会勒住他的头发，会伤到他的头皮。他马上醒了，继续学习。(孙静挂在梁上认真学习)

战国时期，有一个人叫苏秦，也是一个著名的政治家。年轻的时候，因为知识少，去过很多地方做事，却不被重视。回国后，家人也对他很冷淡，看不起他。这对他是一个很大的刺激。因此，他下定决心努力学习。他经常学习到深夜，很累，经常午睡，总想睡觉。他还想出了一个办法，准备一把锥子，有一次他打瞌睡，就用锥子刺自己的大腿。就这样，突然觉得痛，让自己清醒，然后坚持看书。这让苏沁& # 039；的故事& quot刺股票& quot。(苏秦& # 039；努力工作)

【注】:这个习语来源于孙敬和苏秦读书的故事，用来形容刻苦学习，刻苦钻研的精神。他们吃苦耐劳的精神是好的，但他们吃苦耐劳的方式方法不必模仿。

(4)【凿墙求光】

匡衡年轻时非常好学。他家穷，他能& # 039；我买不起蜡烛。当匡衡想在晚上学习时，他经常担心光线不足。后来，他想了一个办法，悄悄地在墙上凿了一个小洞。让隔壁的烛光透进来。就这样，他经常学习到深夜，后来成为西汉著名的学者，曾经是汉元帝的宰相。从挖墙脚借光的例子可以看出，外界因素(环境和条件)并不是决定性因素。在极其困难的条件下，匡衡通过自己的努力和毅力，终于一举成为会员。这说明内因是事物发展变化的基础和第一原因，外因只是影响事物变化的条件，必须通过内因起作用。(匡衡凿墙偷光)

(5)[用石头画地]

欧阳修& # 039；他四岁时，父亲就去世了。他家里很穷，没有钱读书。太夫人用芦苇杆在沙地上画画，教他写字。他还教他阅读许多古代章节。当他年纪大了，家里没有书可读时，他就去找最近的读者& # 039；s屋借书看，有时还会抄。就这样，我彻夜不眠，废寝忘食，只专心读书。从小写的诗词赋字都是成年人水平，好高。(欧阳修画地一叹)

(6)[真诚是你想要的，石头是你想要的]

西汉时期，有一位著名的将军，名叫李光，他善骑马射箭，作战勇猛，被人称为& quot飞行将军& quot。有一次，他去名山南麓打猎，突然发现草丛里蹲着一只老虎。李广赶紧弯弓搭箭，全神贯注，用尽力气，一箭射出。李光& # 039；s箭法很好。他想那只老虎一定是被箭射死了，于是走上前仔细看了看。没想到，射出来的是一块形似老虎的大石头。箭不仅深深地刺入了石头，箭尾几乎完全刺入了石头。李光很惊讶。他没有& # 039；他不相信自己能有这么大的力气，所以他想再试一次，于是他后退了几步，拉弓搭箭，用力向石头射去。但是一连射了好几箭，有的箭断了，有的箭杆断了，大石头一点损伤都没有。

人们对此事感到惊讶和不解，于是去请教学者杨雄。杨雄回答说，& quot如果你是真诚的，即使像石头一样坚硬的东西也会被感动。"习语& quot真诚所到之处，石开& quot也一直流传下来。

(7)[唐& # 039；不要不好意思问]

在春秋时期，孔子被尊为& quot圣人& quot被人。他有2000名弟子，每个人都向他请教知识。他的《论语》是千年传世的杰作。孔子学识渊博，但仍虚心求教。有一次，他去祠堂祭祖。一进祠堂就觉得新奇，问别人问题。有人笑着说，& quot孔子学识出众，何必多问？"孔子说，& quot你必须什么都问。什么& # 039；这有什么不对吗？"他的门徒问他。他死后，你为什么叫他空闻子？"孔子说，& quot聪明好学，不耻下问，不愧为& # 039；文& # 039；"门徒们想。老师经常征求别人的意见，也不以为耻！"

虚心好学，愿意向所有人学习，包括比自己低的人，这叫& quot问心无愧& quot。

不羞于问：不羞：不羞；下一个问题：降低自己的地位，去请教别人。它& # 039；向知识或地位不如自己的人寻求建议并不可耻。形容虚心求教。

现在我们用它来形容一个人谦虚好学，诚心向别人请教问题，不耻下问。

(8)[大踏步前进，更进一步]

宋朝的时候，长沙有一个有名的和尚叫净岑，他被称为& quot长沙和尚& quot。他经常在世界各地布道和演讲。一天，赵显大师应邀去一座佛寺讲学。大师讲得深入浅出，娓娓动听，听的人深受感染。赵显大师讲完后，一个和尚站起来问他几个问题，大师慢慢回答。

当和尚听说他没有& # 039；t不懂，他又向大师提问，于是两人就提问了，气氛亲切自然。他们说的是佛教的最高境界，——世。为了解释什么& quot十个世界& quot都差不多了，赵显大师当场呈上了一张纸条。所谓帖，就是佛教中记录歌词的书。却见大师指着上面的段落，念叨着：

百尺不动，虽得不真。凡努力必有进步，十世为一体。

100尺的竹竿不算高，但需要更进一步，十方世界才算是真正的巅峰。

(9)[开卷有益]

习语& quot打开一本书是有益的& quot意味着打开一本书总是有益的。常被用来鼓励人们勤奋好学，多读书会使人受益。

这个习语来自《渑水燕谈录》。唐太宗每日读三卷《御览》，于是在业余时间补上。品味：& quot它& # 039；打开书本是有益的，但我不& # 039；I don’我认为不是。太难了。"

宋初，赵光义、宋太宗命文官方莉等人编纂了一部大型分类百科全书—— 《太平总类》。

本书收集、摘抄了1600多种古籍的重要内容，分门别类，共55门。全书共1000册，是一本很有价值的参考书。

这本书

当宋太宗下定决心把精力花在阅读这本巨著上时，有人认为皇帝处理这么多国事，每天读这么大一本书太辛苦了，就劝他少读，不一定每天读，以免过度劳累。

然而，宋太宗回答说：我非常喜欢读书，我经常从中获得乐趣。多读书总是有益的，我不这么认为& # 039；我不觉得累。"

因此，他仍然坚持每天读三卷。有时候因为国事繁忙，他不得不抽出时间来弥补。他经常对他周围的人说& quot只要你打开书本，它总是有益的。"

宋太宗每天读三卷书，《太平总类》，所以他知识渊博，处理国家事务得心应手。当时大臣们看到皇帝读书这么努力，也都努力读书，所以当时读书的风气很盛。赵怡文溥，这位通常不担任总理的人& # 039；t读书，还孜孜不倦地读《太平御览》，这叫& quot半部论语治天下& quot。后来，& quot打开一本书是有益的& quot成了习语，形容打开一本书阅读总是有益的。

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