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在古代，尤其是乱世，有人被拥戴为领袖，这个人一定有很多特别的地方。比如他是贵族或者贵族的后代。在阶级社会，贵族优于其他人已经成为一种普遍的观念。如果这个人是贵族，他就是天生的领袖。比如这个人打架特别勇敢。乱世，要争天下。勇敢战斗，取得胜利，就有了争夺天下的资本。比如这个人通常是大家的大哥，他有一大群支持他的兄弟。这样，他当然是自然的领导者。比如他身上有一些奇迹般的东西，比如他不寻常的外表，尤其是他神秘的经历，预示着上帝会把责任交给他。

(刘邦剧照)

但是刘邦好像也一样，刘邦好像也不占地方。刘邦的祖先并不高贵，即使建国后，历史学家也无法追寻他祖先的丰富历史。就连刘邦的“汉”称号，历史上也从未出现过。而且他的“汉”被项羽欺负封在汉中，所以才有了这样的称号。刘邦的父亲只是一个标准的农民。后来当了太上皇，一直不忘种地。

刘邦打得不差。从后来的事件可以看出，刘邦经常打败仗。而当遇到危险时，第一件事就是逃跑。他跑着，有时会忽略他的儿子和女儿。

刘邦不是大哥。虽然他与萧何、曹参、周波等人关系很好，也就是朋友关系，但刘邦并不是他们的领袖。而且，刘邦喜欢挖苦人。他看不起那些戴高帽的儒生。后来他当了领导，那些儒生都去看他。他还脱下他们的帽子，在里面撒尿。他也看不起那些有权有势的官员。在鲁太公的宴会上，他嘲笑那些官员。但他自己职位低，又没文化，别人无法信服他，当然也当不了领导。

(刘邦斩白蛇)

有人可能会说刘邦有玄机。他不是杀了白蛇吗？不是有一个老妇人哭着说这条白蛇是他的儿子白帝，是被赤帝杀死的吗？

有这么一个传说，但这个传说显然是后人附加的。至少是在汉武帝的时候，儒家思想在汉代兴盛，一种随朝代更替的“五德”学说大行其道。只有这样，像“赤帝”和“白蒂”这样的神话才会出现，才会有深刻的解释。刘邦起义的时候，身边没有这样有文化的人。萧何并不精通笔墨，所以别人看不懂。就算刘邦真的杀了一个白蛇醉，也没有人有能力把他的行为上升到这样的高度。

总之，刘邦不具备成为领袖的条件。

但刘邦最后还是成了领袖。发生了什么事？

其实这个事情在《史记》已经说的很清楚了。陈胜、光武起义后，天下大乱，各地起义风起云涌。沛县县令怕自己的城池被起义军攻破，想加强防守力量，于是萧何给他提了个建议，让他把刘邦叫回来。可是刘邦回来的时候，沛县县令看到刘邦带着100多人，吓得关上门不让刘邦进去。于是，萧何、曹参、周波等人联合起来杀害了县令。

(萧何剧照)

杀死县长后，我们遇到了谁应该当选新县长的问题。萧何、曹参、周波和其他人开始制定小计划。这次农民起义能成功吗？如果成功了，很好。如果失败了，农民起义被秦军消灭了，那么萧何将会面临被秦朝廷惩罚的问题。那会很危险！

于是他们一致推选刘邦为领袖，其实就是要怪锅。刘邦虽然被骂被甩，但其实是开心的。因为他已经是土匪了，没有回头路了。只有把农民起义等革命工作进行到底，一个县才能下来，成为县长或者县长什么的。他不仅粉饰了自己的土匪身份，还创建了一个基金会。万一，统一了全国，那他就当皇帝了！

所以刘邦费尽心思去做，最后他真的统一了全国，做了皇帝。

不知萧何、曹参、周波等。建国后战战兢兢地站在刘邦面前时有没有后悔过。如果他们占了先机，皇帝难道不会从他们手中夺走吗？

(参考：《史记》等。)

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