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1、西方采取的是强硬的手段，要"征服自然"，而东方则主张采用和平友好的手段，也就是天人合一。要先与自然做朋友，然后再伸手向自然索取人类生存所需要的一切。宋代大哲学家张载说："民，吾同胞，物，吾与也。

2、一个‘真’字示人。季老说过，自己喜欢的人是这样的：质朴，淳厚，诚恳，平易；骨头硬，心肠软；怀真情，讲真话；不阿谀奉承，不背后议论；不人前一面，人后一面；无哗众取宠之意，有实事求是之心；不是丝毫不考虑个人利益，而是多为别人考虑；关键是一个‘真’字，是性情中人。我蹲过牛棚，说明我还不是坏人，是我毕生的骄傲。独没有被划为右派，说明我还不够好，我认为这是一生憾事，永远再没有机会来补课了。

3、在品行的好坏方面，我有自己的看法。什么叫好？什么又叫坏？我不通伦理学，没有深邃的理论，我只能讲几句大白话。我认为，只替自己着想，只考虑个人利益，就是坏。反之能替别人着想，考虑别人的利益，就是好。为自己着想和为别人着想，后者能超过一半，他就是好人。低于一半，则是不好的人；低得过多，则是坏人。

4、专以学界而论，有的人并没有读几本书，却不知天高地厚，以天才自居，靠自己的一点小聪明？中国老话：＂学如逆水行舟，不进则退。

5、在另一方面，我的倒霉也有非常人所可得者。在那骇人听闻的所谓什么"大革命"中，因为敢于仗义执言，几乎把老命赔上。皮肉之苦也是永世难忘的。

6、淡出也没什么不好，电影里淡出的镜头是诗情画意的表示，总比一味阴冷的长镜头要好，譬如季羡林，仿佛一出漫无结束的长篇悲情电视剧，乏味得到后来连广告也没人愿意来插播了。

7、当你爬到最顶峰的时候，蓦然回首发现自己来时的道路已经看不清了你会迷茫，但是需不需要要回头都在自己，可能前方会有更广阔的天空在等着你，但也可能是地狱中的恶魔在向你召唤。

8、一想到故乡，就想到一个老妇人。我自己也觉得奇怪：干皱的面纹，霜白的乱发，眼睛因为流泪多了镶着红肿的边，嘴瘪了进去。这样一张面孔，看了不是很该令人不适意的吗？为什么它总霸占住我的心呢？但是再一想到，我是在怎样的一个环境里遇到了这老妇人，便立刻知道，她不但现在霸占住我的心，而且要永远地霸占住了。

9、最近我一心想赴德国，现在去当然不可能。我想做几年事，积几千块钱，非去一趟住三四年不成。我今自誓：倘今生不能到德国去，死不瞑目。

10、我以为老叶不上班，他却上了，我没去，不知放了些什么屁。

11、坏人不知道自己是坏人。

12、世人无不想走运，而决不想倒霉。走运时，要想到倒霉，不要得意过了头；倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道。

13、应当恐惧而恐惧者是正常的.，应当恐惧而不恐惧是英雄，不应当恐惧而恐惧是孱头。我们要锻炼自己，对什么事情都不要惊慌失措，而要处变不惊。

14、我非常平凡，没有什么了不起。如果我有优点的话，我只讲勤奋。一个人干什么事都要有一点坚忍不拔，锲而不舍，没有这个劲，我看一事无成。

15、时间是毫不留情的，它真使人在自己制造的镜子里照见自己的真相！

16、我终于要走了，沿了我自己在心里画下的一条鸿沟的这一岸的路走去。天知道我会走到什么地方去；这条路真的太渺茫，渺茫到使我吃惊。以前我曾羡慕过漂泊的生活，也曾有过到外国去的渴望。然而当希望成为事实的现在，我又渴慕平静的生活了。

17、我从来不相信什么神话，但是现在我真想相信起来，我真希望有一个天国，希望在辽阔无垠的宇宙中间还能有那么一块干净的地方，能容得下一个阆苑乐土。那里有四时不谢之花、八节长春之草，大地上一切花草的魂魄都永恒地住在那里，随时、随地都是花团锦簇，五彩缤纷。

18、西方采取的是强硬的手段，要"征服自然"，而东方则主张采用和平友好的手段，也就是天人合一。要先于自然做朋友，然后再伸手向自然索取人类生存所需要的一切。宋代大哲学家张载说："民，吾同胞，物，吾与也。"

19、我认为，能为国家、为人民、为他人着想而遏制自己的本性的，就是有道德的人；能够百分之六十为他人着想，百分之四十为自己着想，他就是一个及格的好人。——《季羡林谈人生》

20、根据我的观察，坏人，同一切有毒的动植物一样，是并不知道自己是坏人的，是毒物的。

21、我最爱的二月兰正在开着花。它们拼命从泥土中挣扎出来，顶住了干旱，无可奈何地开出了红色的白色的小花，颜色如故，而鲜亮无踪，看了给人以孤苦伶仃的感觉。在荷塘中，冬眠刚醒的荷花，正准备力量向水面冲击。水当然是不缺的。但是，细雨滴在水面上，画成了一个个的小圆圈，方逝方生，方生方逝。《听雨》

22、专家们讨论完了，一哄而散，问题仍然摆在那里，原封未动。

23、在人生的道路上，每一个人都是孤独的旅客。与其舒舒服服，懵懵懂懂活一辈子，倒不如品尝一点不平常的滋味，似苦而是甜。《这一辈子》

24、他自己就像一个幽灵，踽踽独行于遮天盖地的辽阔的寂寞中。

25、一般人虽受相当教育，但缺乏判断是非善恶的能力；科技教育与人文教育未能整合，阻碍教育整体的发展，亦且影响学生健全人格的养成。

26、影响我一生的四句话，分别是陈寅恪所言："独立之精神，自由之思想"；胡适所言："大胆假设，小心求证"；梁漱溟所言："三军可夺帅也，匹夫不可夺志"；马寅初所言："宁为玉碎，不为瓦全，宁鸣而死，不默而生。"

27、我虽然没有叹息过，但叹息却堆在我的心里。

28、做人要老实，学外语也要老实。学外语没有什么万能的窍门。俗话说：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。这就是窍门。

29、新年贴春联，只要门楣上写着"百忍家声"就知道这一家一定姓张。中国姓张的全以祖先的容忍为荣了。

30、我平生优点不多，但自谓爱国不敢后人，即使把我烧成了灰，每一粒灰也还是爱国的。

31、根据我的观察，坏人，同一切有毒的动植物一样，是并不知道自己是坏人的，是毒物的。我还发现，坏人是不会改好的。好多年来，我曾有过一个"良好"的愿望：我对每个人都好，也希望每个人都对我好。只望有誉，不能有毁。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。

32、成功是获得预期的结果。

33、知足知不足，有为有不为。只有知不足的人才能为人类文化做出贡献。季羡林

34、这回忆像是一团丝，愈抽愈多。它甜蜜而痛苦，错乱而清晰。在我一生中给我印象最深的三双长满老茧的手，现在似乎重叠起来化成一双手了。——《一双长满老茧的手》

35、什么叫"悲"？什么又叫"欢"？我想得到答复。我走上了每天必登临几次的小山，我问苍松，苍松不语；我问翠柏，翠柏不答。我问三十多年来亲眼目睹我这些悲欢离合的二月兰，这也沉默不语，兀自万朵怒放，笑对春风，紫气直冲霄汉。——《二月兰》

36、走运时，要想到倒霉，不要得意过了头；倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道。

37、有深山大泽，也有平坡宜人；有杏花春雨，也有塞北秋风；有山重水复，也有柳暗花明。

38、每个人都争取一个完满的人生。但完满的人生，也需要低潮。

39、恩师更是一位有真性情、大情怀的人。他在无数场合曾经说过："自谓爱国不敢后人，即使把我烧成了灰，每一粒灰也还是爱国的。"正因为此，国家和民族的未来命运等"宏大问题"也一直是恩师思考的对象。特别是到了晚年，恩师基本以解放军医院为家，无论是身体条件还是资料条件，都不允许恩师研究毕生挚爱的专业学术问题了，他思考的"宏大问题"除了众所周知的大国学之外，当属"和谐说"。

40、我生平优点不多，但自谓爱国不敢后人，即使把我烧成了灰，每一粒灰也还是爱国的。可是我对于当知识分子这个行当却真有点谈虎色变。我从来不相信。

1、一个‘真’字示人。季老说过，自己喜欢的人是这样的：质朴，淳厚，诚恳，平易；骨头硬，心肠软；怀真情，讲真话；不阿谀奉承，不背后议论；不人前一面，人后一面；无哗众取宠之意，有实事求是之心；不是丝毫不考虑个人利益，而是多为别人考虑；关键是一个‘真’字，是性情中人。我蹲过牛棚，说明我还不是坏人，是我毕生的骄傲。独没有被划为右派，说明我还不够好，我认为这是一生憾事，永远再没有机会来补课了。

2、最后两句话是——"国之魂魄，民之肝胆，屹立东方，亿万斯"。人民的灵魂，百姓的脊梁，中华民族大有前途。

3、淡出也没什么不好，电影里淡出的镜头是诗情画意的表示，总比一味阴冷的长镜头要好，譬如季羡林，仿佛一出漫无结束的长篇悲情电视剧，乏味得到后来连广告也没人愿意来插播了。

4、当你爬到最顶峰的时候，蓦然回首发现自己来时的道路已经看不清了你会迷茫，但是需不需要要回头都在自己，可能前方会有更广阔的天空在等着你，但也可能是地狱中的恶魔在向你召唤。

5、是不是因为中国只有一个季羡林，所以他就成为‘宝’。但是，中国的赵一钱二孙三李四等等，等等，也都只有一个，难道中国能有13亿‘国宝’吗？为此，我在这里昭告天下：请从我头顶上把"国宝"的桂冠摘下来。

6、楼门外的人行道，不光是扫，而且是用肥皂水洗。人坐在地上，决不会沾上半点尘土。德国人爱清洁，闻名全球。德文里面有一个词儿Putzteufel，指打扫房间的洁癖，或有这样洁癖的女人。Teufel的意思是"魔鬼"，Putz的意思是"打扫"。别的语言中好像没有完全相当的字。我看，我的女房东，同许多德国妇女一样，就是一个不折不扣"清扫魔鬼"。

7、美丽安静的清华园也并不安静。国共两方的学生斗争激烈。此时，胡乔木（原名胡鼎新）同志正在历史系学习，与我同班。他在进行革命活动，其实也并不怎么隐蔽。每天早晨，我们洗脸盆里塞上的传单，就出自他之手。这是一个公开的秘密，尽人皆知。他曾有一次在深夜坐在我的床上，劝说我参加他们的组织。我胆小怕事，没敢答应。只答应到他主办的工人子弟夜校去上课，算是聊助一臂之力，稍报知遇之恩。

8、但是，北大和清华，对我来说，却成了鱼与熊掌。何去何从？一时成了挠头的问题。我左考虑，右考虑，总难以下这一步棋。当时"留学热"不亚于今天，我未能免俗。如果从留学这个角度来考虑，清华似乎有一日之长。至少当时人们都是这样看的。"吾从众"，终于决定了清华，入的是西洋文学系（后改名为外国语文系）。

9、纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑！我觉得这首诗中就充分展现了顺其自然的思想。我觉得‘顺其自然’最有道理，不能去征服自然，自然不能征服，只能天人合一。要跟自然讲交情、讲平等，讲互相尊重，不要讲征服，谁征服谁，都是不对的。

10、最近我一心想赴德国，现在去当然不可能。我想做几年事，积几千块钱，非去一趟住三四年不成。我今自誓：倘今生不能到德国去，死不瞑目。

11、不要太把头衔官衔当回事。

12、我交了一辈子朋友，究竟喜欢什么样的人呢？约略是这样的：质朴平易；硬骨头，心肠软；怀真情讲真话；不阿谀奉承，不背后议论；不人前一面人后一面；无哗众取宠之意，有实事求是之心；考虑个人利益也为别人考虑；关键是个真字，是性情中人。

13、父母也好，爱人也罢，朋友同事，所有的人，他们在时，都是恩赐，是上苍给你的礼物，所以更加倍珍惜和感激；而一旦离开，也别太伤感。你要明离，离开是正常的，孤独才是生命的常态。

14、应当恐惧而恐惧者是正常的，应当恐惧而不恐惧是英雄，不应当恐惧而恐惧是孱头。我们要锻炼自己，对什么事情都不要惊慌失措，而要处变不惊。

15、我非常平凡，没有什么了不起。如果我有优点的话，我只讲勤奋。一个人干什么事都要有一点坚忍不拔，锲而不舍，没有这个劲，我看一事无成。

16、压力来源可能有两类：被动和主动。天灾人祸，意外事件，属于被动，这种压力，无法预测，只有泰然处之。主动的来源于自身，自己能有所作为。能做到遇事不嘀咕，就能排除自己造成的压力。

17、过去我以为坏人是可以变好的，但是经过如此长的时间，我最终发现，恶人永远是恶人。他人我们无法改变，我们却能完善和修饰自己。

18、年龄越大，处境越坎坷，则对世态炎凉感受越深刻。反之，年龄越小，处境越顺利，则感受越肤浅。这是一条放诸四海而皆准的定理。

19、我离一个社会活动家，是有相当大的距离。我本来希望像我的老师陈寅恪先生那样，淡泊以明志，宁静以致远，不求闻达，毕生从事学术研究，又绝不关心国家大事，决不是不爱国，那不是中国知识分子的传统。然而阴差阳错，我成了现在这样一个人。

20、到故都以后，我走到另一个世界里，许多新奇的事情占据了我的`心，我早把老人埋在回忆的深黑的角隅里。第一次回家是在同一年的冬天。虽然只离开了半年，但我想，对老人的病躯，这已经是很够挣扎的一段长长的期间了。恐怕当时连这样思也不曾想过。我下意识地觉得老人已经死了，墓上的衰草正在严冬下做着春的梦。所以我也不问到关于他的消息。蓦地想起来的时候，心里只影子似的飘过一片淡淡的悲哀。

21、我从来不相信什么神话，但是现在我真想相信起来，我真希望有一个天国，希望在辽阔无垠的宇宙中间还能有那么一块干净的地方，能容得下一个阆苑乐土。那里有四时不谢之花、八节长春之草，大地上一切花草的魂魄都永恒地住在那里，随时、随地都是花团锦簇，五彩缤纷。

22、西方采取的是强硬的手段，要"征服自然"，而东方则主张采用和平友好的手段，也就是天人合一。要先于自然做朋友，然后再伸手向自然索取人类生存所需要的一切。宋代大哲学家张载说："民，吾同胞，物，吾与也。"

23、综观中国几千年的历史，以"理"字为准绳，可以分为三个时代；绝对讲理的时代，讲一点理的时代，绝对不讲理的时代。

24、我始终主张，老年人应该为青年人活着，而不是相反。青年人有接力棒在手，世界是他们的，未来是他们的，希望是他们的。吾辈老年人的天职是尽上自己仅存的精力，帮助他们前进，必要时躺在地上，让他们踏着自己的躯体前进，前进。

25、蒙田说：我们不可能将爱情放在友谊的位置上。"我承认，爱情之火更活跃，更激烈，更灼热。……但爱情是一种朝三暮四、变化无常的感情，它狂热冲动，时高时低，忽冷忽热，把我们系于一发之上。而友谊是一种普遍和通用的热情。……再者，爱情不过是一种疯狂的欲望，越是躲避的东西越要追求。……爱情一旦进入友谊阶段，也就是说，进入意愿相投的阶段，它就会衰弱和消逝。爱情是以身体的快感为目的，一旦享有了，就不复存在。"《季羡林谈人生》

26、只有能做到"尽人事而听天命"，一个人才能永远保持心情的平衡。《季羡林谈人生》

27、不为无益之事，何以遣有生之涯。

28、留给我印象最深的是在深秋时分，我们往往走到一处人迹罕至的地方，衰草荒烟，景象萧森，举目四望，不见人家，但见野坟数堆，暮鸦几点，上下相映，益增荒寒，回望西天，残阳如血，余晖闪熠在枯草叶上。此时我感到鬼气森森，赶快收住脚步，转身回到清华园，仿佛又回到了人间。

29、我静静地坐在那里，听到头顶上的雨滴声，此时有声胜无声，我心里感到无量的喜悦，仿佛饮了仙露，吸了醍醐，大有飘飘欲仙之概了。这声音时慢时急，时高时低，时响时沉，时断时续，有时如金声玉振，有时如黄钟大吕，有时如大珠小珠落玉盘，有时如红珊白瑚沉海里，有时如弹素琴，有时如舞霹雳，有时如百鸟争鸣，有时如兔落鹘起，我浮想联翩，不能自已，心花怒放，风生笔底。《听雨》

30、如人饮水，冷暖自知，其中滋味，实不足为外人道也。

31、我平生优点不多，但自谓爱国不敢后人，即使把我烧成了灰，每一粒灰也还是爱国的。

32、世界上无论什么名誉，什么地位，什么幸福，什么尊荣，都比不上待在母亲身边，即使她一字也不识。

33、‘纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑！’我觉得这首诗中就充分展现了顺其自然的思想。我觉得‘顺其自然’最有道理，不能去征服自然，自然不能征服，只能天人合一。要跟自然讲交情、讲平等，讲互相尊重，不要讲征服，谁征服谁，都是不对的。"

34、说不出来，只能去看；看之不足，只能意会；意会之不足，只能赞叹。

35、根据我的观察，坏人，同一切有毒的动植物一样，是并不知道自己是坏人的，是毒物的。我还发现，坏人是不会改好的。好多年来，我曾有过一个"良好"的愿望：我对每个人都好，也希望每个人都对我好。只望有誉，不能有毁。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。

36、成功是获得预期的结果。

37、对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个二字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假；对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。

38、走运时要想到倒霉，不要得意过头：倒霉时，要想到走运，不要垂头丧气。心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道也。——《走运与倒霉》

39、这回忆像是一团丝，愈抽愈多。它甜蜜而痛苦，错乱而清晰。在我一生中给我印象最深的三双长满老茧的手，现在似乎重叠起来化成一双手了。——《一双长满老茧的手》

40、什么叫"悲"？什么又叫"欢"？我想得到答复。我走上了每天必登临几次的小山，我问苍松，苍松不语；我问翠柏，翠柏不答。我问三十多年来亲眼目睹我这些悲欢离合的二月兰，这也沉默不语，兀自万朵怒放，笑对春风，紫气直冲霄汉。——《二月兰》

41、我生平优点不多，但自谓爱国不敢后人，即使把我烧成了灰，每一粒灰也还是爱国的。——《一个老知识分子》

42、"我快一百岁了，活这么久值得。因为尽管国家有这样那样不可避免的问题，但现在总的是人和政通。

43、人类在大自然面前翘尾巴的高度与人类前途的危险性成正比。

44、我有时候下意识地迎上前去，好象是要做点什么；但是快到跟前的时候，最多也不过彼此相顾一下，立刻又低下了头，别转开脸，我们已经到了彼此不敢讲话，不能讲话的地步了。至于在这样的时刻他是怎样想的，我说不清楚。我心里只觉得一阵凄凉，眼泪立刻夺眶而出了。

45、我生平优点不多，但自谓爱国不敢后人，即使把我烧成了灰，每一粒灰也还是爱国的。可是我对于当知识分子这个行当却真有点谈虎色变。我从来不相信。

1、又走近了我的行期。在空虚和寂寞的心上，加上了一点儿绵绵的离情。我想到就要离开自己漂泊的心所寄托的故乡。以后，闻不到土的香味，看不到母亲住过的屋子、母亲的墓，也踏不到母亲曾经踏过的地。自己心里说不出是什么味。在屋里觉得窒息，我只好出去走走。沿着屋后的大坑踱着。看银耀的芦花在过午的阳光里闪着光，看天上的流云，看流云倒在水里的影子。一切又都这样静。

4、专以学界而论，有的人并没有读几本书，却不知天高地厚，以天才自居，靠自己的一点小聪明？中国老话：＂学如逆水行舟，不进则退。

5、富者有礼高质，贫者有礼免辱，父子有礼慈孝，兄弟有礼和睦，夫妻有礼情长，朋友有礼义笃，社会有礼祥和。

8、是不是因为中国只有一个季羡林，所以他就成为‘宝’。但是，中国的赵一钱二孙三李四等等，等等，也都只有一个，难道中国能有13亿‘国宝’吗？为此，我在这里昭告天下：请从我头顶上把"国宝"的桂冠摘下来。

9、楼门外的人行道，不光是扫，而且是用肥皂水洗。人坐在地上，决不会沾上半点尘土。德国人爱清洁，闻名全球。德文里面有一个词儿Putzteufel，指打扫房间的洁癖，或有这样洁癖的女人。Teufel的意思是"魔鬼"，Putz的意思是"打扫"。别的语言中好像没有完全相当的字。我看，我的女房东，同许多德国妇女一样，就是一个不折不扣"清扫魔鬼"。

10、但是，北大和清华，对我来说，却成了鱼与熊掌。何去何从？一时成了挠头的问题。我左考虑，右考虑，总难以下这一步棋。当时"留学热"不亚于今天，我未能免俗。如果从留学这个角度来考虑，清华似乎有一日之长。至少当时人们都是这样看的。"吾从众"，终于决定了清华，入的是西洋文学系（后改名为外国语文系）。

11、纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑！我觉得这首诗中就充分展现了顺其自然的思想。我觉得‘顺其自然’最有道理，不能去征服自然，自然不能征服，只能天人合一。要跟自然讲交情、讲平等，讲互相尊重，不要讲征服，谁征服谁，都是不对的。

13、人类是社会动物。一个人在社会中不可能没有朋友。任何人的一生都是一场博斗。在这一场博斗中，如果没有朋友，则形单影只，鲜有不失败者。如果有了朋友，则众志成城，鲜有不胜利者。

14、时间是毫不留情的，它真使人在自己制造的镜子里照见自己的真相！

15、我终于要走了，沿了我自己在心里画下的一条鸿沟的这一岸的路走去。天知道我会走到什么地方去；这条路真的太渺茫，渺茫到使我吃惊。以前我曾羡慕过漂泊的生活，也曾有过到外国去的渴望。然而当希望成为事实的现在，我又渴慕平静的生活了。

16、有的学者说，佛教是无神论。有的人就义形于色地挺身起来反对：哪里会有无神论的宗教呢？如果我们客观地深刻地观察一下，就可以发现，说佛教是无神论，在某种意义上是正确的。

17、我对于当知识份子这个行当却真有点谈虎色变。我从来不相信什么轮回生死。现在，如果让我信一回的话，我就恭肃虔诚祷告造化小儿，下一辈子无论如何也别再播弄我，千万别再把我播弄成知识分子。

18、人在无可奈何情况下是有可能想出办法来的。

19、我也算是一个研究佛教的人。我既研究佛教的历史，也搞点佛教的义理。但是最使我感兴趣的却不是这些堂而皇之的佛教理论，而是不登大雅之堂的一些迷信玩意儿，特别是对地狱的描绘。这在正经的佛典中可以找到，在老百姓的口头传说中更是说得活灵活现。这是中印两国老百姓集中了他们从官儿们那里受到的折磨与酷刑，经过提炼，"去粗取精，去伪存真"然后形成的，是人类幻想不可多得的`杰作。谁听了地狱的故事不感到毛骨悚然、毛发直竖呢？

20、然而，人能"忘"，渐渐地从剧烈到淡漠，再淡漠，再淡漠，终于只剩下一点残痕；有人，特别是诗人，甚至爱抚这一点残痕，写出了动人心魄的诗篇，这样的例子，文学史上还少吗？

21、专家们讨论完了，一哄而散，问题仍然摆在那里，原封未动。

22、他自己就像一个幽灵，踽踽独行于遮天盖地的辽阔的寂寞中。

23、影响我一生的四句话，分别是陈寅恪所言："独立之精神，自由之思想"；胡适所言："大胆假设，小心求证"；梁漱溟所言："三军可夺帅也，匹夫不可夺志"；马寅初所言："宁为玉碎，不为瓦全，宁鸣而死，不默而生。"

24、做人要老实，学外语也要老实。学外语没有什么万能的窍门。俗话说：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。这就是窍门。

25、越是看惯了的东西，便越是习焉不察，美丑都难看出。

26、我不哭，但是眼泪却流在肚子里去了，悲哀沉重地压在心头，我想到了故乡里的母亲。

27、说不出来，只能去看；看之不足，只能意会；意会之不足，只能赞叹。

28、"我快一百岁了，活这么久值得。因为尽管国家有这样那样不可避免的问题，但现在总的是人和政通、海晏河清。" "我的家乡在山东。泰山的精神实际上就是中华民族的精神。"

29、过去我以为坏人是可以变好的，但是经过如此长的时间，我最终发现，恶人永远是恶人。

30、走运时要想到倒霉，不要得意过头：倒霉时，要想到走运，不要垂头丧气。心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道也。——《走运与倒霉》

31、人这个万物之灵却偏偏有了感情，有了感情就有了悲欢。这真是多此一举，然而没有法子。人自己多情，又把情移到花，"泪眼问花花不语"，花当然"不语"了。——《二月兰》

32、黄昏永远不存在在人们的心里的。只一掠，走了，像一个春宵的轻梦。——《黄昏》

33、什么叫"悲"？什么又叫"欢"？我想得到答复。我走上了每天必登临几次的小山，我问苍松，苍松不语；我问翠柏，翠柏不答。我问三十多年来亲眼目睹我这些悲欢离合的二月兰，这也沉默不语，兀自万朵怒放，笑对春风，紫气直冲霄汉。——《二月兰》

34、我生平优点不多，但自谓爱国不敢后人，即使把我烧成了灰，每一粒灰也还是爱国的。——《一个老知识分子》

35、走运时，要想到倒霉，不要得意过了头；倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道。

36、人类在大自然面前翘尾巴的高度与人类前途的危险性成正比。

37、我们六个中国学生此时被迫聚在一起，几乎都成推心置腹的朋友。我们闲坐无聊，便上天下地，胡侃一通。我们都是二十三四岁的大孩子，阅世未深，每个人眼前都是一个未知的世界，一无顾忌，二无隔阂，从来没有谈不来的时候，小小的车厢里，其乐融融。也有一时无话可谈的时候，我们就下象棋。王是此道高手。我们五个人，单个儿跟他下，一盘输，二盘输，三盘四盘甚至更多的盘，反正总是输。后来我们联合起来跟他下，依然是输输输。哲学家乔的哲学也帮不了他。

38、我有时候下意识地迎上前去，好象是要做点什么；但是快到跟前的时候，最多也不过彼此相顾一下，立刻又低下了头，别转开脸，我们已经到了彼此不敢讲话，不能讲话的地步了。至于在这样的时刻他是怎样想的，我说不清楚。我心里只觉得一阵凄凉，眼泪立刻夺眶而出了。

39、我生平优点不多，但自谓爱国不敢后人，即使把我烧成了灰，每一粒灰也还是爱国的。可是我对于当知识分子这个行当却真有点谈虎色变。我从来不相信。

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