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魏晋风流，独占一斗谢灵运

谢灵运是山水诗体的巨擘，山水诗产量丰富的创作达人，承前启后，尽显名士风流。

魏晋南北朝时期，天下动荡不定。风云变幻之时，正是英才辈出的年代。而含着王谢贵族门阀金汤匙出生的谢灵运，正是群星璀璨中夺目的一颗。说起谢灵运，不一定很多人知道，但说起一句中学课本里的诗“旧时王谢堂前燕”，大家就熟悉了。因为这诗中的王氏自然是王羲之一脉，而谢氏一门世家，正是谢灵运的家族。

谢灵运出生于世家大族，长大后又袭了祖上的康乐公，本人又文采风流，诗歌传诵朝野，真是一帆风顺不知愁。然而性格决定命运，恃才傲物的谢灵运，胸怀运筹帷幄之志，却在仕途中屡屡碰壁，政治生活并不是世家公子就可以任性而为的。

心怀天下，而为盛世文名所累，当权者慕其名，爱其才，但也仅把他视为名士，诗歌唱和而已，并没有把他当成一个成熟的政治人物去对待。

人生就是这样苍茫和无奈，以诗文登堂入室，却也同样因为诗文太耀眼，而让帝王只看重其文才。

理想与现实的裂痕，从此开始埋下种子。以后的仕途上，不论何朝何代，这种裂痕越来越大，官职上就越来越低。这种现实与理想之间的苦闷，无以改变，那么只有二个选择，要么接受，要么宣泄逃避。

很不幸，任性惯了的谢灵运，选择了后者。在现实中，他不停地以懈怠之态表达不得志，在思想上以纵情山水，吟诗作对来宣泄情感，逃避现实。

在这种背景下的谢灵运，因有真情动，而放浪不羁，政治失意，而转情于山水之间，所以为诗，而诗之言志咏物，正宜宣泄情感。

这种心灰意冷无意仕途后，无欲无求的状态下，行山踏水，反而将山水之情与内心天人合一，写出了大量优美的山水诗。

综观谢灵运的山水诗的艺术成就，表现在这三个方面。

一方面，创新兴盛了一种诗歌题材。魏晋时期，清谈论玄之风盛行，风流名士诗文玄论倾向明显。而谢灵运发展引领了一股文坛新风尚，山水诗的着重山水的描写，清淡人物咏志的风格，既空灵淡雅，又隐含着一种玄妙的意味糅合在里面，十分清新自然，让人喜爱。比如“岩下云方合，花上露犹泫。”，以及“观此遗物虑，一悟得所遣。”就是这种玄妙而清新之感。

其次，另一方面，谢灵运的山水诗成就高，创作丰盛，为后世发展山水诗树立了高标杆和可借鉴的宝库。他一生致力于创作山水诗，存世至今百余首，而佳作随手拈来。因其纵情山水，情溢山水，心思纯粹，因而诗文语句有股天然的天人和谐自然之态满贯纸间。比如《游赤石进帆海》之“首夏犹清和，芳草亦未歇。”“池塘生春草，园柳变鸣禽。”诗句不沾烟火气，空灵清雅。

最后一方面，谢灵运的山水诗对后世的文人影响深远，山水诗日益成为一个重要的诗歌创作分支。常建《题破山寺后禅院》之“竹径通幽处，禅房花木深。”，继承了山水诗的空灵清雅，而王维《终南别业》之“行到水穷处，坐看云起时。”《汉江临泛》之“江流天地外，山色有无中。”在山水诗的空灵之外，更深一步引发了更多的人生禅意玄机在诗里。使山水诗的深度和承载的思想境界更进一步。

综上所言，谢灵运的山水诗，在山水诗的发展上具有奠基开创的重要作用，也是重要的文化宝库。

通过品读谢灵运的诗，我总结出三个特点，但尚不知合适，望朋友们不吝赐教点石成金。

其一，谢灵运首创了山水诗的结构模式，细读他的诗你会发现，几乎每首诗都是先叙述登游原因或登游线路，接着具体写景，最后发感慨。

其二，景情交融，雕琢细腻。

其三，对山水的声、光、色都有生动的描绘，如“春晚绿野秀，岩高白云屯”、“鸟鸣识夜栖，木落知风发”等，这就给读者以如闻其声身临其境之感。

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