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佛陀“四门游”的故事

佛祖“四门游”的故事中有个典故叫“四门游”，就是经过四个城门去观光，这就是佛祖出家的原因。释迦牟尼佛从小就爱静坐，思考和领悟宇宙和人生的道理，不太爱虚荣和热闹。由于释迦牟尼佛是王子，他的父亲非常担心，鼓励他到外面走走。在东门遇见老人：先在东门出去观光。他遇到了一个非常瘦弱的老人。人生就像风中的蜡烛，随时都会被吹灭。释迦牟尼佛一看，非常难过，心想：“唉！人生总有一天会这样。在南门遇见一个病人：我出了南门，看见一个病人躺在地上哭。这种痛苦的情形令人恐惧。释迦牟尼佛又想：“唉！人生总是艰辛的，不能永远健康吗？“西门遇死者：我再从西门出去的时候，看见送葬的队伍，看见六个亲人的家属在哭。释迦牟尼佛觉得很难过，心想：“啊！原来，生命终有一死，你将何去何从，是一件很悲伤很悲壮的事情。在北门遇到一个修行者：出了北门，看到一个和尚，举止平和从容，仿佛内心充满了喜悦和自由，第一眼就觉得很震撼。所以释迦牟尼佛认为人为什么会老，为什么会生病，为什么会死？怎样才能不老不病甚至不死？怎样才能像这位修行者一样平和淡定，没有悲伤和苦恼？这些都是释迦牟尼佛出家前看到的场景，也是释迦牟尼佛最终出家的原因，明白了宇宙人生的道理，悟出了佛性，成了佛。他有三身四智，五眼六联，一千达拉尼，是救度众生的本源。生老病死都是过程。在这个世界上，无论富贵贫贱愚昧，天上人间，还是三害之生，众生皆有一死，无一与死有关。于是，其中一个头领说：“今日元宰公侯在此；一个妻子和一个儿子的财富，这里什么也没有。”如果一个人闭上眼睛，舒展手脚，不管他是皇帝、宰相、议长还是大臣，这些职位和名望都成为了过去，他生命中所有的财产，包括他的丈夫、妻子、孩子、动产和不动产，都变成了空虚。所以我们佛教徒最基本的就是要认识到这个世界是苦的，是无常的，最后是空的。有了这种对世界的认识，自然会进入宗教信仰，寻求真理和永生的境界。怎样才能不老不病不死不伤心不心疼？这也是念佛的目的。我们念佛，决定去极乐世界。为什么？因为一旦去了极乐世界，就离开了三界六道生死，就不会有老病死，也不会有烦恼忧愁。055-79000告诉我们，往生极乐世界的人“不患各种苦，而受各种乐”，意思是没有身心的悲哀，只有无边的纯粹欢乐。如果我们的身体和思想是痛苦的工具，我们就会遭受饥饿、干渴、寒冷、炎热、衰老和疾病。有是非和贪婪的痛苦，这是我们这个世界的一个现象。极乐世界有思想和身体，但它不老、不病、不死、不悲、不痛。生命永远存在，有神奇的力量愿意拯救众生。这是我们人生应该追求的最高目标。摘自《联友》第三课(2006年6月24日)

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