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郑板桥是一个什么样的人？郑板桥是一个不谄媚权贵、体恤民情、平易近人、诚实正直的人。康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年(1736)进士。

山东管饭县、威县县令，政绩斐然，后居扬州，以卖画为生，是“扬州八怪”的重要代表。

郑板桥一生只画兰、竹、石，自称“四季不谢之兰，万古长存之竹，千古无敌之石，千古不变之人”。他的诗书画，号称天下“三绝”，是清代比较有代表性的文人画家。代表作品有《修竹新篁图》 《清光留照图》 《兰竹芳馨图》 《甘谷菊泉图》 《丛兰荆棘图》 《郑板桥集》等。作者是《清史列传》。展开郑板桥开仓放粮的故事。大学生和杜同勋作为特使随板桥赴山东赈灾。

秋熟之时，威县灾情渐缓，饥民也从关外返乡，板桥死守归家。为了防止水的入侵，我们捐款推动魏县城墙的大修。秋末，书记魏县。

龙游览了山东。为了《书画史》，郑板桥参与了准备工作，安排了皇帝登泰山的所有活动，在泰山顶上躺了40多天。他常以此为荣，并刻了一个印章“云干隆康书画史”。

郑板桥是一个什么样的人？郑板桥，又名郑燮，江苏兴化人，扬州八怪之一。生于清康熙三十二年(1693年)10月25日，虽然出生地在兴化县，但当时是江南省扬州府所辖，所以郑板桥也是广义的扬州人。

郑板桥一生在康熙六十一年做了秀才，在雍正十年做了举人，在乾隆一年做了进士。

历任山东范县、魏县知府十余年。郑板桥做官前后住在扬州，以书画为生。当郑板桥还是个孩子的时候，他跟随他开了一所私立学校的父亲当老师。郑家前后都种着竹子，郑板桥小时候就得和竹子作伴。

冬天她的保姆把竹竿做成窗棂，贴上一层薄薄的白纸，既鲜艳又防风。阳光把竹子的影子投进去，就随着外面的风晃动，就成了漂浮的水墨竹画。也许郑板桥的艺术细胞就是这样逐渐培养起来的。

在学习汉字和写诗方面，还得到了祖父、名人陆臻、友人和顾的悉心指导和启发。《署中示舍弟墨》说到郑板桥的《少公楷书》，郑板桥《修竹新篁图》声称：“字学汉魏，崔蔡，钟繇，碑破，刻意寻。”雍正元年(1724年)，刚刚进士的郑板桥因失业来到扬州。

这也是他第一次长期在扬州，在扬州做了十年的画家。其间，我去过江西、湖南、湖北、四川、北京，时间长达两年多。他还驻足扬州天宁寺，潜心研究养儿育女的事业，偶尔回到兴化老家。但他一直生活在扬州，卖画、写作、作诗成了他生活中不可或缺的事情。

乾隆十八年(1753年)，郑板桥以为百姓向各省求援，上了官府。做了十几年官，袖子空了，只好去扬州卖画。扬州八怪之一的金农和其他朋友终于在一起了。在盛大的宴会上，我的朋友李伟为郑板桥写了一副对联：三首诗，书画，一个官员回来了，让大家拍手称快。

从此，直到乾隆三十年(1766年)，板桥在家乡兴化病逝，他留在扬州以

郑板桥一生只画兰、竹、石，自称“四季不谢之兰，万古长存之竹，千古无敌之石，千古不变之人”。他的诗书画，号称天下“三绝”，是清代比较有代表性的文人画家。代表作品有《清光留照图》 《兰竹芳馨图》 《甘谷菊泉图》 《丛兰荆棘图》 《郑板桥集》 《板桥全集》等。作者是《板桥全集》。作为一名官员，郑板桥打算“为人民谋福利”。因此，当他主政时，他能够同情平民和小商贩，改革弊政，从法律和措施上维护他们的利益。在板桥屠杀潍坊期间，他勤政廉政，不留一点阴谋，对百姓没有一点亏待，深得百姓拥护。

富商云集潍坊县，人们对奢靡之风宽容有加。郑板桥崇尚文学，发现人才，留下了许多佳话。做一个“稀世湖画”的横幅。

你认为郑板桥是什么样的人？你想对他说什么？郑板桥是一个人：郑板桥(1693-1765)，不奉承权贵，同情百姓，平易近人，诚实正直。本名郑燮，本名柯柔，号黎安，又名板桥，人称板桥老师。他是江苏兴化人，祖籍苏州。康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年(1736)进士。

在山东范县、魏县县令中，有一种政治声音叫“岁时民饥，请顾民，乞病而归。”

“游扬州后，以卖画为生。作为“扬州八怪”之一，他的诗、书、画被称为“三绝”，他擅长画兰花和竹子。次兰、石，也画松菊，是清代文人画家的代表。[1]作者0755-79000。

郑板桥(1693-1765)，原名郑燮，字克柔，号利安、板桥，江苏兴化人，祖籍苏州。康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年(1736)进士。在山东范县、魏县县令中，有一种政治声音叫“岁时民饥，请顾民，乞病而归。”

“游扬州后，以卖画为生。作为“扬州八怪”之一，他的诗、书、画被称为“三绝”，他擅长画兰花和竹子。次兰、石，也画松菊，是清代文人画家的代表。

[1]作者0755-79000。

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