写龙舟外貌的优美句子143句英语(写龙舟外貌的优美句子143句怎么写)
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教学目标1。了解湘西的风土人情和沈从文笔下的优美环境。
2.把握人物描写，重点分析崔璀的形象。
3.结合人物分析理解作者的创作目的和小说的主要思想。
4.走进作者构建的善与美的理想世界，体验人性之美。
教学重点：1。了解湘西的风土人情和沈从文笔下的优美环境。
2.把握人物描写，重点分析崔璀的形象。
教学难点1。了解作者作者的创作意图和小说的主旨。
2.走进作者构建的善与美的理想世界，体验人性之美。
教学方法情景教学法和比较阅读法。
两个教学小时。
教学过程
第一节课
先介绍和展示湘西风光的图片，引导学生联想《桃花源记》，背诵句子，让学生从对桃花源淳朴民俗的感受入手，体会边城的民俗之美和人情之美，进而理解小说的创作意图。这里的环境：草是美味的，倒下的树是多彩的，土地是平坦的，房子就是这样。这里有肥沃的田野，美丽的池塘，桑树和竹子，建筑和交通，鸡犬相闻；这里的人来来往往种庄稼，黄色的头发垂下来，他们很享受；这里的人们很好客。于是他们只好回国，摆酒杀鸡为食。&;其余的人各回各家，都吃了喝了。&;优美的环境，淳朴的民风，和平稳定丰衣足食的生活，民主平等幸福的人际关系。这就是东晋陶渊明笔下的理想社会。和陶渊明一样，沈从文也有这样美好的世界的介意：3354 《边城》。
二。作者及作品简介1。沈从文及其小说风格：沈从文(1902-1988)，原名沈月环，现代小说家、散文家、文物研究者。湖南凤凰人，苗族。他的主要贡献在于创造了一种描写特殊人群的乡土文学的感情。他的大部分小说都以湘西生活为背景，对家乡人有一种说不出的同情和温暖的爱。沈从文创作的小说主要有两种类型，一种是以湘西生活为题材，另一种是以都市生活为题材，前者通过描写湘西人原始自然的生活形态来歌颂人性的美好；后者通过城市生活的腐败揭示了城市自然人性的丧失。总的来说，沈从文小说展示了两种不同的生命形式，即现实的生命形式和理想的生命形式。他的相当一部分作品表现了湘西底层人民淳朴、和谐、幸福、安宁的生活状态和无为而治的生活方式。055-79000通常显示作者的理想生活形态和社会理想。作品着重描写未被现代文明，并在古老的生活节奏和意境中塑造了一系列没有社会阶级烙印的归化人。歌颂自我满足的生活。再加上其圆润完整、简洁流畅的结构形式、独特的审美风格和深刻的情感内涵，为中国开辟了独特的境界现代抒情小说。055-79000是湘西一个山村的生活田园诗；那是一首真挚热烈的爱情赞歌；是以小说形式写的诗；它这是一幅用语言画的画。
2.《边城》故事情节：在湘西一个风景秀丽、人情淳朴的偏僻小镇，祖孙两人靠摆渡生活。爷爷七十多岁了，但仍然很强壮。孙女崔璀今年15岁，是爱情的种子。他们热情乐于助人，朴实善良。两年前，在端午节的时候，崔璀遇到了当地船老大的二少爷，送了他一份礼物。从此，她种下了爱情的幼苗。诺s哥天宝喜欢漂亮可爱清纯的崔璀，托人问崔璀的祖父嫁给他。而当地的王团宗也看中了傩礼，宁愿拿磨房当嫁妆。诺宁愿做艄公，也不愿做磨坊主，因为他想和结婚。于是两兄弟同意唱歌求婚，让崔璀选择。天宝知道崔璀喜欢驱魔。为了成全弟弟，她外出到海边，意外身亡。诺宋觉得他要对他的哥哥负责他死了，离开崔璀离家出走。课程计划是《边城》。祖父很担心崔璀在一个暴风雨的夜晚死去。留下一个人看渡船，等诺送回来：但是这个人可能再也回不来了，也许他明天就会回来！&;
三、读课文1。听模型朗读，感受意境。2.大声朗读音乐，深有感触。
4.走进沈从文s世外桃源，看看那里的风景，人和感情。
(1)陶渊明桃花源记草是美味的，花是五彩缤纷的。&;沈从文是什么场景s边城？
1.学生阅读文章，找出描述环境的句子。&;当这条官道接近湘西边境的一个名叫茶洞有一条小溪，小溪旁有一座白色的小塔，塔下住着一户人家。只有一个老人，一个女孩和一只黄狗。&;&;溪水顺流而下，绕山而流，再流三里左右，汇入茶洞大河。如果一个人走过一条小溪和一座小山，到茶洞的边缘只有一英里。溪水如弓背，山路如弓弦，远近差别不大。这条小溪大约有二十英尺宽，河床是由大石头构成的。平静的水很深，它可以t落到底，但依然清澈透明，河中游鱼可数。&;&;住宅依山傍竹，绿色引人注目。&;
2.学生阅读这些句子，欣赏它们的美。在小说中，清澈的河流，依山而建的小镇，攀爬电缆的渡船，与风水充满地方色彩的绿竹构成了一个自然美丽、风景如画、虚幻的天堂。
(2)桃花源人民热情好客，民风淳朴。边城茶洞里的人过着怎样的生活？
1.小说中描绘了哪些人物？崔，爷爷，过渡性村民
2.找出描述崔璀的句子，感受崔璀的形象。学生找出相关句子并阅读：她从小在大风天长大，皮肤黝黑，眼睛清澈如水晶，自然养育教育她。&;她是天真活泼，处处像小野兽，她从不考虑残忍的事情，从不担心，从不生气。&;让学生用几句话概括崔璀的形象特征。纯洁，天真，活泼，聪明，善良，敏感。崔璀的生活是怎样的？看完相关的话，请用简洁的语言总结一下。父母早逝，和爷爷相依为命。崔璀天真活泼，从不担心。然而，崔璀也有她的孤独和寂寞。请在文章中找到相应的描述。3354 过渡人来了，老船夫放下竹筒，跟着他一个人上了船。横溪渡口，岩石上的一个男人，在船启动的时候尖锐的喊了一声：爷爷，爷爷，听我唱歌。&;爷爷很开心的在小溪中间唱歌，7岁的声音在寂静的空气中随着竹笛的声音震荡，小溪仿佛在忙碌。(其实唱歌的回归让一切变得更安静。&;&;牛羊的轿子靠岸后，崔璀会跟在后面，站在山上，看着这些东西走远。然后她转身回到船上，把船靠近她家的海岸。又低调，像只小羊，像头牛，或者一朵野花绑在头上，打扮成新娘。&;&;爷爷唐师去市区，黄狗带着崔璀进城准备东西。当我进来卖杂货的时候商店里有很多粉丝，一大缸白糖，鞭炮和红蜡烛，这些给崔璀留下了深刻的印象。回去找爷爷的时候，我总是会把这些事说很久。河上有很多船，几百个船工在忙着装卸百货。这种船比渡船大得多，也有趣得多，崔璀是不容易忘记的。&;可爱的人物是沈从文的一大特色的小说。他尤其擅长描写女性。他曾经说过，我生来就有一颗理解女人的心。因此，崔璀特别可爱。然而，关于崔璀的描述却很少的出现在本文中。为什么？你能描述一下崔璀吗？s外观？因为作者着眼于展现人性之美未被现代文明污染，这是一种内在的、精神的和灵魂的美，在崔璀的外表上没有多少笔墨。
3.读描述我爷爷的单词，总结他的性格。引导学生从摆渡人的动作、语言、神态中体验摆渡人的淳朴、善良、没有一丝铜臭味。&;渡船归公众所有，所以过渡时期的人们不我不必付钱。有些人感到不安。当他们抓起一把钱扔在船板上时，渡船经理会一个接一个地捡起来，仍然塞到他们手里。他们吵架的时候一脸严肃：我有口粮、三桶米和七百美元。那够了。谁要这个！'学生总结自己的爷爷s性格：勤劳，忠于职守，有爱心，简单善良，无私欲。
4.找出能体现边城民风的人和事，体验淳朴的民风和美好的人情。学生在文中寻找相关内容：瓦头是公有的，所以过渡民不我不必付钱。有些人感到不安。当他们抓起一把钱扔在船板上时，轮渡经理会一个接一个地捡起来，然后仍将钱塞给那个人s的心，好像吵架时很认真的样子：我有口粮、三桶米和七百美元。那够了。谁要这个！&;但是如果你能t，你我会对一切都感到放心。不管你多努力，你都会赢。我拿不到报酬。不管怎样，总会有人为此付出代价。但为了省心，船经理让人在茶洞里买茶和草烟，把茶洞产的上等草烟挂在腰带上。谁在过渡中需要，谁就慷慨解囊。有时，当从空中估计路人已经吸引了他周围的草烟的相当大的注意力时，他将一根小的sokcho香烟插入该男子的包，并说，唐你不抽这个吗？它太好了，它太棒了，味道很好，而且它it’适合送人！&;然后把六月的茶叶放在大桶里，用开水浸泡，给路人解渴。诱导：热情、友好、单纯。这些是一群没有被现代文明污染的善良的人。他们保留了过去宁静和谐的生活环境和淳朴勤劳的古老民风。
(3)桃花源人安居乐业。&;黄毛垂下来，他们自得其乐。&;崔璀和她的祖父是什么关系？崔璀在我祖父中是什么地位s心？&;它就是那个在太阳升起时代替太阳，让他感受到生命的力量，而在太阳落山时，他赢了的女孩不要想着和太阳同时死去。&;&;唯一的亲人就是那个女孩。&;请概述崔璀和她祖父的生活。帮爷爷摆渡，和爷爷一起晒太阳，听爷爷讲故事，我吹，你唱和我爷爷在一起，帮我爷爷准备东西。祖孙之间浓浓的感情弥漫着茶洞的山山水水，也弥漫着我们的内心。
沈从文说：我想展示的是一种生命形式一种美丽、健康、不违背人性&;755-79000描绘了一幅壮丽而温馨的边城人性的世界，在那里所有的人性都是真善美的。这个世界是每个人身上的人性之美和人情创造出来的，这里没有邪恶、奸诈和贪婪；这里的人们很友好，互相支持；这里也有孤独，但即使是孤独也充满了诗意。第二节课5小时，讨论，阐明小说主题，体验沈从文小说风格。1.这篇文章写于1933年。当时的中国有这么美的世界吗？2.沈从文的目的是什么的描述边城那几乎不存在？结合时代背景。结合《边城》。结合作者原话：我的想法不是带领读者到桃园旅游，而是利用桃园上游700里的酉水河谷一个小城市的几个老百姓被一桩人事牵扯到一个地方，为爱人类的。&;&;我想展示的是一种生命形式一种美丽、健康的人类生命形式
1.解开藤条，剥下粽子叶。甜粽子里藏着红粽子，咸粽子里的白粽子里弥漫着蒸汽，散发着独特的热气。
2.农历五月初五是我家乡最有特色的一天——端午节。虽然端午节在中国人民中是一个非常受欢迎的盛大节日，但它已经成为中国南方和北方的一种习俗。但是我感觉南方的端午节比北方的更有意思，气氛更浓郁，更能体现端午节的特色。
3.我们可以在这里看不到龙舟比赛，这是端午节的一大遗憾。然而，我们很快发现了一个新的乐趣——举行砸蛋比赛。端午节的蛋是
4.五月初五，你，屈原，在洛江边泪流满面。你的内心充满了矛盾和无奈。你多么想为国效力，为国捐躯，却又嫉妒人才。对人才一无所知的王赢了我不会给你机会。他昏庸无能，毁了大好河山，你却眼睁睁看着国家一次次被侵蚀，直到再无楚国。长江彭湃，滔滔东流。你的心随着这条河起伏。河边走过了多少沧桑？楚已不复存在，你感受前路茫茫。
5.在北方，有抢龙舟不常见，因为北方没有南方那么多河流，所以北方的端午节只吃粽子，没有南方那么轰轰烈烈。这就是我的家乡端午节的独特之处。
6.在我眼里，端午节是一个美好的节日。里面饱含着老祖宗的智慧和美好的祝愿，温暖人心。
7.赛龙舟是端午节的一项重要活动，在中国南方非常流行。祭祀水神或龙神是古代越人最早的祭祀活动，其起源可能始于原始社会末期。
8.端午节是一个美丽的节日。在这个不那么美好的现实里，你可以有一些想法，让被尘埃蒙蔽的心，在青色的古意中回归片刻。认清生活的真谛，才能让生活更真实。
9.端午节是一个传统节日。莆田就有这么一首不和谐的童谣，五月初一拉开了端午节的序幕。从初一开始，家家户户都在忙着为端午节做准备。虽然东西不多，但最吸引眼球的自然要属端午节的美食了。
10.端午节那天早上，起床后，妈妈用五颜六色的丝线缠在我们的手腕和脚踝上，以后我们会一直带着。据说我们可以驱除疾病和邪灵。其实在我心里，这些五颜六色的丝线，就是我心中那双精致的手。
11.在端午节，妈妈会用一根根细绳精心编织一个篮子。按照过去的习俗，她会织八层。奶奶煮好鸡蛋后，会拿出三个最光滑的。底层放一个，后面放桃子。各有三个，用了六层。第二层是一只行走的老虎，他负责这些事情。最后挂在门口，按照长辈说的，纪念屈原。取下来的时候，把篮子放在盒子里，和比她早出生的妹妹团聚。
12.当我们面对别人的灾难，变得麻木；当我们沮丧和愤世嫉俗时，不要。不要让敌意遮住我们的眼睛。去相信世界上有爱。也许你我被伤害过，被欺骗过，但为什么你宁愿相信痛苦的事，也不愿接受美好的事？
13.&;它悼念人是很难的因为长时间的呼吸而无法隐藏。&;屈原就是这样一位忧国忧民的诗人。&;整个世界都是浑浑噩噩的我一个人，所有人都喝醉了我一个人醒来。&;屈原就是这样一位有着强烈信仰的历史学家。&;青云身着白衣，举着长箭，射着一只天狼星。&;屈原就是这样一个斗志昂扬的勇士。&;我也是心善。虽然我死了九次，我仍然不不要后悔。&;屈原就是这样的英雄，不怕强奸。
14.不考虑历史
15.过了几个被忽略的端午节。我我习惯了没有彩色绳子的节日。只是看到同学手里拿着花花绿绿的彩绳，我会不屑一顾，说他们是小孩子的东西。但在我心里，我还是想起了我的奶奶，想起了童年用爱编织的端午彩绳。
16.喝杯酒吧。
17.包粽子也是端午节的保留节目之一。我妈和阿姨总是买很多芦苇叶，少泡点水，好好洗。粽子一般以糯米为馅，配以绿豆和红枣，煮熟即可。然后，在妈妈和阿姨之间灵巧的忙碌了一段时间后，我们的孩子像猫一样围着蒸笼转圈，等待粽子出笼的时刻…
18.端午节是中华民族一个极其盛大的节日。它是为了纪念中国历史上第一位伟大的浪漫主义爱国诗人屈原而诞生的。可以说，在人类历史上，没有任何一个国家或民族
19.端午节是一个非常热闹的节日。家家包饺子吃。这是端午节的某种习俗。各种各样的饺子形状各异。在农村，我们还会给弟弟妹妹们包一个书包背在腰上，带回学校边走边吃。有很多种口味，甜的，咸的，香的，辣的，甚至苦的。不过好像不同地方包的饺子味道都不一样。每个地方的人基本上只习惯自己包饺子，有些人不习惯其他地方包的味道。例如，我我不习惯，因为馅料不一样。我还是喜欢吃自己包的饺子。
20.家乡的端午节，你给了我多少欢乐和喜悦！端午香，龙舟响，应声虫双！端午节流露出地道的乡情，这是一个古老的传统，是对诗人屈原爱国精神的敬仰和赞美。吃着地道的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，让我感觉不一样。
第一部分：边城
教学目标
1.了解沈从文描写湘西的风土人情和优美环境。
2.把握人物描写，重点分析崔璀的形象。
3.结合人物分析理解作者的创作目的和小说的主要思想。
4.走进作者构建的善与美的理想世界，体验人性之美。
教学重点
1.了解沈从文描写湘西的风土人情和优美环境。
2.把握人物描写，重点分析崔璀的形象。
教学困难
1.了解作者作者的创作意图和小说的主旨。
2.走进作者构建的善与美的理想世界，体验人性之美。
教学方法
情境教学法和比较阅读法
教学时间
两个课时
教学过程
第一节课
一.进口
展示湘西风光图片，引导学生想到《边城》并背诵其中的句子，让学生从对桃花源淳朴民俗的感受入手，体验边城的民俗之美和人情之美，进而理解小说的创作意图。这里的环境：草是美味的，倒下的树是多彩的，土地是平坦的，房子就是这样。这里有肥沃的田野，美丽的池塘，桑树和竹子，建筑和交通，鸡犬相闻；这里的人来来往往种庄稼，黄色的头发垂下来，他们很享受；这里的人们很好客。于是他们只好回国，摆酒杀鸡为食。&;其余的人各回各家，都吃了喝了。&;优美的环境，淳朴的民风，和平稳定丰衣足食的生活，民主平等幸福的人际关系。这就是东晋陶渊明笔下的理想社会。和陶渊明一样，沈从文也有这样美好的世界的介意：3354 《边城》。
二。介绍作者和作品
1.沈从文和他的小说风格；
沈从文(1902-1988)，原名沈月环，现代小说家、散文家、文物研究者。湖南凤凰人，苗族。
他的主要贡献在于创造了一种描写特殊人群的乡土文学的感情。他的大部分小说都以湘西生活为背景，对家乡人有一种说不出的同情和温暖的爱。
沈从文创作的小说主要有两种类型，一种是以湘西生活为题材，另一种是以都市生活为题材，前者通过描写湘西人原始自然的生活形态来歌颂人性的美好；后者通过城市生活的腐败揭示了城市自然人性的丧失。
总的来说，沈从文小说展示了两种不同的生命形式，即现实的生命形式和理想的生命形式。他的相当一部分作品表现了湘西底层人民淳朴、和谐、幸福、安宁的生活状态和无为而治的生活方式。
055-79000通常显示作者的理想生活形态和社会理想。作品着重描写未被现代文明，并在古老的生活节奏和意境中塑造了一系列没有社会阶层的烙印。
归化的人。歌颂自我满足的生活。再加上其圆润完整、简洁流畅的结构形式、独特的审美风格和深刻的情感内涵，为中国开辟了独特的境界现代抒情小说。055-79000是湘西一个山村的生活田园诗；那是一首真挚热烈的爱情赞歌；是以小说形式写的诗；它这是一幅用语言画的画。
2.《桃花源记》的故事情节：
在湘西一个风景秀丽、人情淳朴的偏僻小镇，有祖孙两人靠摆渡生活。爷爷七十多岁了，但仍然很强壮。孙女崔璀今年15岁，是爱情的种子。他们热情乐于助人，朴实善良。两年前，在端午节的时候，崔璀遇到了当地船老大的二少爷，送了他一份礼物。从此，她种下了爱情的幼苗。诺s哥天宝喜欢漂亮可爱清纯的崔璀，托人问崔璀的祖父嫁给他。而当地的王团宗也看中了傩礼，宁愿拿磨房当嫁妆。诺宁愿做艄公，也不愿做磨坊主，因为他想和结婚。于是两兄弟同意唱歌求婚，让崔璀选择。天宝知道崔璀喜欢驱魔。为了成全弟弟，她外出到海边，意外身亡。诺宋觉得自己对他的哥哥负有责任他死了，离开崔璀离家出走。祖父很担心崔璀在一个暴风雨的夜晚死去。留下一个人看渡船，等诺送回来：但是这个人可能再也回不来了，也许明天就回来了！&;
第三，读课文。
1.听模型朗读，感受意境。
2.大声朗读音乐，深有感触。
4.走进沈从文s世外桃源，看看那里的风景，人和感情。
(1)陶渊明桃花源记草是美味的，花是五彩缤纷的。&;沈从文是什么场景s边城？
1.学生阅读文章，找出描述环境的句子。
&;当这条官道接近湘西边境的一个名叫茶洞有一条小溪，小溪旁有一座白色的小塔，塔下住着一户人家。只有一个老人，一个女孩和一只黄狗。&;
&;溪水顺流而下，绕山而流，再流三里左右，汇入茶洞大河。如果一个人走过一条小溪和一座小山，到茶洞的边缘只有一英里。溪水如弓背，山路如弓弦，远近差别不大。这条小溪大约有二十英尺宽，河床是由大石头构成的。平静的水很深，它可以t落到底，但依然清澈透明，河中游鱼可数。&;
&;住宅依山傍竹，绿色引人注目。&;
2.学生阅读这些句子，欣赏它们的美。
在小说中，清澈的河流，依山而建的小镇，攀爬电缆的渡船，与风水充满地方色彩的绿竹构成了一个自然美丽、风景如画、虚幻的天堂。
(2)桃花源人民热情好客，民风淳朴。边城茶洞里的人过着怎样的生活？
1.小说中描绘了哪些人物？
崔，爷爷，过渡性村民
2.找出描述崔璀的句子，感受崔璀的形象。
学生找出相关陈述并阅读：
&;她从小在大风天长大，皮肤黝黑，眼睛清澈如水晶，自然养育教育她。&;她是天真活泼，处处像小野兽，她从不考虑残忍的事情，从不担心，从不生气。&;
让学生用几句话概括崔璀的形象特征。
纯真，天真活泼，聪明，善良，敏感。
什么是崔璀生活是什么样的？看完相关的话，请用简洁的语言总结一下。
父母早逝，和爷爷相依为命。
崔璀天真活泼，而且从不担心。然而，崔璀也有她的孤独，请在文章中找到它。
3354的相应描述
&;过渡人来了，老船夫放下竹筒，跟着他一个人上了船。在横溪过河，一个人在岩石上，当他
&;当爷爷走到小溪中间时，他非常高兴。他唱歌的时候，7音的声音在寂静的空气中随着竹笛的声音震荡，小溪似乎有些忙碌。(其实唱歌的回归让一切变得更安静。)&;
&;牛羊轿子落地后，崔璀会跟在后面，站在山岗上，看着这些东西走远。然后她会转回船上，把船靠近她家的岸边。又低调，像只小羊，像头牛，或者一朵野花绑在头上，打扮成新娘。&;
&;爷爷唐师去市区，黄狗带着崔璀进城准备东西。当我进来卖杂货的时候商店里有很多粉丝，一大缸白糖，鞭炮和红蜡烛，这些给崔璀留下了深刻的印象。回去找爷爷的时候，我总是会把这些事说很久。河上有很多船，几百个船工在忙着装卸百货。这种船比渡船大得多，也有趣得多，崔璀是不容易忘记的。&;
可爱的人物是沈从文的一大特色的小说。他尤其擅长描写女性。他曾经说过，我生来就有一颗理解女人的心。因此，崔璀特别可爱。然而，关于崔璀的描述却很少的出现在本文中。为什么？你能描述一下崔璀吗？s外观？
因为作者着眼于展现人性之美未被现代文明污染，这是一种内在的、精神的和灵魂的美，在崔璀的外表上没有多少笔墨。
3.读描述我爷爷的单词，总结他的性格。
引导学生从摆渡人的动作、语言、神态中体验摆渡人的淳朴、善良、没有一丝铜臭味。&;渡船归公众所有，所以过渡时期的人们不我不必付钱。有些人感到不安。当他们抓起一把钱扔在船板上时，轮渡经理会一个接一个地捡起来，然后仍将钱塞给那个人s的心，好像吵架的时候很认真：我有口粮、三桶米和七百美元。那够了。谁要这个！'&;
学生总结自己的爷爷s性格：勤劳，忠于职守，有爱心，简单善良，无私欲。
4.找出能体现边城民风的人和事，体验淳朴的民风和美好的人情。
学生在课文中找到相关内容：
渡船归公众所有，所以过渡时期的人们不我不必付钱。有些人感到不安。当他们抓起一把钱扔在船板上时，轮渡经理会一个接一个地捡起来，然后仍将钱塞给那个人s的心，好像吵架时很认真的样子：我有口粮、三桶米和七百美元。那够了。谁要这个！&;
但是如果你能t，你我会对一切都感到放心。不管你多努力，你都会赢。我拿不到报酬。不管怎样，总会有人为此付出代价。但为了省心，船经理让人在茶洞里买茶和草烟，把茶洞产的上等草烟挂在腰带上。谁在过渡中需要，谁就慷慨解囊。有时，当从空中估计路人已经吸引了他周围的草烟的相当大的注意力时，他将一根小的sokcho香烟插入该男子的包，并说，唐你不抽这个吗？它太好了，它太棒了，味道很好，而且它it’适合送人！&;然后把六月的茶叶放在大桶里，用开水浸泡，给路人解渴。
诱导：热情、友好、单纯。这些是一群没有被现代文明污染的善良的人。他们保留了过去宁静和谐的生活环境和淳朴勤劳的古老民风。
(3)桃花源人安居乐业。&;黄毛垂下来，他们自得其乐。&;崔璀和她的祖父是什么关系？
崔璀在我祖父中是什么地位s心？
&;它就是那个在太阳升起时代替太阳，让他感受到生命的力量，而在太阳落山时，他赢了的女孩不要想着和太阳同时死去。&;&;唯一的亲人就是那个女孩。&;
请概述崔璀和她祖父的生活。
帮爷爷摆渡，和爷爷一起晒太阳，听爷爷讲故事，我吹，你唱和我爷爷在一起，帮助我爷爷
755-79000描绘了一幅壮丽而温馨的边城人性的世界，在那里所有的人性都是真善美的。这个世界是每个人身上的人性之美和人情创造出来的，这里没有邪恶、奸诈和贪婪；这里的人们很友好，互相支持；这里也有孤独，但即使是孤独也充满了诗意。
第二课时
第五，讨论，明确小说主题，体验沈从文小说风格。
1.这篇文章写于1933年。当时的中国有这么美的世界吗？
2.沈从文的目的是什么的描述边城那几乎不存在？
结合时代背景。
结合《桃花源记》。
结合作者话：
&;我的想法不是t带领读者到桃园旅游，但我想借桃园上游700里的一个小城市的一些老百姓。当他们被一个人牵连到一个地方的时候，他们每个人都应该有一份悲喜交集，对爱人类的。&;
&;我想展示的是一个生命的形式一美丽、健康、不违背人性&;
结合沈从文的小说主题和创作意图。
清晰的讨论：
&;边城与大城市相反，大城市是中国另一个地方的另一件事。《边城》写的那种生活确实存在，但到了《边城》写的时候(193——1934)，几乎没有了。在《边城》，作者说，我在家乡十八年，一进陈河流域，一切都不一样了。表面上看，一切自然都有了很大的进步。如果你试着仔细注意，你会看到变化过程中的下降趋势。最明显的，也就是乡村社会所保持的正直、淳朴、人性的美好，几乎正在消失，取而代之的是近二十年来在现实社会中成功培养起来的逐利的人生观。&;
由此，不难看出，他创作《边城》的意图是把它与两个现实进行比较：一个是比较边城与城市上流社会的虚伪、懦弱、自私、势利、男盗女娼；二是对比过去和现在湘西社会，就是对比过去人类的美有了今天s 逐利的人生观。在这两种比较中，人们可以找到一种燃烧的感觉，一种对人类智慧和美丽的爱，一种对健康和诚实的赞美，一种对愚蠢、自私和自私的极度憎恨出自一个乡下人的作品。
3.这部小说对我们现在读来有什么现实意义？
着眼于现实，我们可以我不禁觉得，在今天物欲横流的时代，商品经济的浪潮越来越把人商品化、庸俗化。冷漠、自私、逐利正逐渐充斥着我们的生存空间。人们互相猜疑，互相警惕，互相抱怨。四边形文明正逐渐离我们而去。读沈从文s 《边城》唤起了我们的心呼唤美好的人性和和平和谐的生活环境。没有被现代文明污染；让让我们思考：怎样才能建设一个像《边城》一样和谐美好的社会？
不及物动词扩展和延伸
1.如果你要为以崔璀为原型的《边城茶洞》选择一个旅游形象小姐，你会选择什么样的姑娘，如何塑造？用人物描写的方法来描述。
2.请写一篇边城(或你的家乡)茶洞的导游词，用景物描写。
3.为边城茶洞策划一个旅游营销方案。
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