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和谐像一颗种子，需要爱与理解的雨露来浇灌，才可以开出绚丽的花;和谐像一道彩虹，缺少爱与理解的光终究难以美好;和谐更像花的芬芳，配上爱与理解的清风，才可以传遍人间这个春天。

老王是幸运的，众人的努力不仅救了他的命，更温暖了他的心，让世界上多了一个被爱与理解温暖的人，多了一个传递和谐的天使。

陈光标曾经这样说过：“一个人做一件好事，传播给十个人，等于做十件好事。”做一件好事，每告诉一个人就传递了一份爱与理解，就让和谐之风在每个人身上萦 绕。而实实在在地去关爱一个人，比告诉人道理的感染力要强百倍。医院与老板将心比心，考虑农民工的困难，关心弱势群体的疾苦，用实际行动感动老王不是做了 件好事吗?老王因此而感动，他会更乐意帮助他人，这不是将和谐传递开了吗?

老王是幸运的，因为他做了爱与理解的桥梁，让和谐蔚然成风。 医院与老板的一次善举，一次将心比心像一颗投入水中的石子，而和谐正像那散发开来的涟漪。反过来，老王的知恩图报，将爱心传递给下一位病人，让春天的温暖 与芬芳去亲吻下一位病人。这其中有老王的责任意识，他将心比心，想让做好事的人看到自己感恩的心;有老王的爱心，他还的不只是债，还有对社会的爱。这些都 让人们感到舒服，是一种正能量，这就是和谐。和谐社会，和谐你我。

假如老板不管不顾，少的是一位朴实的农民工，多的是一份世态炎凉、人心不古的感叹;假如医院坚持收费，少的是一种医者大爱，多的是一个苦于贫困与疾病、很有可能成为不安定因素的老王;假如老王放弃责任，多的是一种摇头叹息的无奈与鄙视，少的是一份本该有的和谐之风。

老王的事与社会上一些医患纠纷、民工讨薪是一种对比，更是对后者赤裸裸的嘲讽。如果社会可以让和谐蔚然成风，那医生与患者的矛盾、农民工的工资、弱势群体的医疗保障就有了曙光，生活也一直会有春天的暖阳。

和谐是一朵有了理解与爱就不会凋谢的花，是一道有了理解与爱就不会褪色的彩虹，是会伴着理解与爱的清风传递的花香。让爱与理解常伴我们左右，让将心比心成为微笑一样常在的习惯，让和谐成为新时代中华民族的精神——和谐社会，和谐你我。

举国瞩目的2014高考语文科目的考试已结束，新东方在线高考名师团队第一时间对2014高考语文真题进行了点评，希望能对考生、家长有所帮助，也希望对2015高考考生提供借鉴。

以下是广州新东方高考语文名师团队对广东卷语文作文的解析和点评。

2014年广东高考作文题新鲜出炉，各界一片褒赞之声。皆因今年的作文题不但保持了广东历年水平，且能平衡各方，颇有深意，直教人喜出望外!

今年材料作文题目如下，考生自选角度与立意 ——

“黑白胶片的时代，照片很少，只记录下人生的几个瞬间，在家人的一次次翻开中，它能唤起许多永不褪色的记忆。但照片渐渐泛黄，日益模糊。

这是广东连续第三年出材料作文题，从该题中我们可以看出不少未来命题的导向与思路。毕竟在应试教育环境下，“制度(考纲)倒逼教学”是指导教育工作的法宝。剖析作文题，不但有助于我们理清作文训练的方向，更有助于指导学生的语文学习。

其一，本次材料贴近生活，平白易懂且寓意深刻。皆因高考是全省范围的考核，必须考虑因不同生活环境与家庭背景带来的差异，贸然出一些“城市孩子”或“农村孩子”才能看懂的题目并不得当。以广东的发展水平，照片与数码照片的概念对所有人都应不陌生，故该题基本没有设置理解壁垒。

其二，今年依然没有明确文体导向与价值导向，这是广东命题的优良传统。记叙、议论、散文，褒义、贬义、冷观皆可，发挥空间大，足以见真章。高考是选拔性的考试，在部分标准(基本立意)统一的情况下，是应当让考生有各式发挥的。正如大家所说，高考不应追求超常发挥，而应追求平稳发挥。同样，作文不应追求偏难偏怪，尤其是语文较好的考生有心魔，认为一定要出彩才行。出不出彩不要在考场上考虑，而是要稳打稳扎，把自己最优秀的一面展现出来即可。因此，平时训练当然要多样，各式文体与风格都应尝试。但高考只要审题立意、谋篇布局的功夫到了，一旦下笔就勇往直前，绝不能瞻前顾后、半途而废。否则没有气韵贯冲，就绝非一等文章。

此外，今年高考还要结合一个大背景看，即在去年十八大三中全会召开后，全国开展得如火如荼的教改。本轮教改力度之大，速度之快，为近几十年所罕见。虽然教育部部长袁贵仁与教育学会会长顾明远表态高考改革“2016年试点，2017年铺开”，但在制度暂不变化的情况下，在考纲范围内探寻新思路、做好改革后的内核准备是题中之义。因此，从今年开始往后各年，考纲都会有探索性的调整。同时，以北京2016年高考方案为风向标，不难看出作文的比重将大幅增高。加之有一半本科院校转为职业学院，本科文凭含金量逐步提升，高考将重新回归为一个选拔人才的考试。因而不仅当下的高中生要关注教改与高考，初中生也要密切留意了。日后能读本科者，必然是有学问、爱学问、做学问的人。本次命题，显然是为了响应国家教改试水，探讨对考生水平深察洞见的可能。这是接下来好几年的大趋势，不得不细察。

不过万变不离其宗，高考归根结底就是对人的能力的全方位考核。于考生而言，基础扎实、技能牢靠是基本，学会解读题目、掌握应试技巧是应当，但眼界与底蕴才是决胜之义。否则，唯唯诺诺、“跟着卷子跑”的人只能是“奉命做鸟啼”，终为英才弃。陆游言：汝果要学诗，功夫在诗外。语文要学好、考好，课内必然要过关，但课外(尤其是阅读)更应做好。否则面对越来越高明的出题，不得道者只能抓耳挠腮、肝肠寸断。安能闲庭信步，笑傲群雄乎?

是以今年高考作文题目之好，好在有水平、见趋势。今天号角已经吹响，愿有志者能日有精进。他朝风云际会，一举独占鳌头!

【推荐阅读】

动物与生俱来具有生存能力，生存需要食物，于是它们捕食;生存需要空间，于是它们竞争和攻击，如果不再让动物去捕食去竞争，那么它们会逐渐地丧失生存的能力，无法独立，任何需要不靠自身的努力就可得来，这样的不劳而获久而久之会使之产生强烈的依赖性，当它们再次失去这种依靠时，那么面对丧失生存能力的动物的，就是死亡和毁灭。

而这也不仅仅局限于自然界，对于我们人类社会，生存能力和独立性更为关键。

由于家里只有一个孩子，许多的父母就有意无意地娇惯、迁就、溺爱自己的孩子，孩子想要什么，就给什么，百依百顺，这使孩子产生了过分的依赖性，缺乏独立思考和独立行动的能力，甚至到了小升初时还不懂得自理生活。所以在孩子成长的过程中，没有吸取任何的生活经验，这就为长大成人后的`他布下了绊脚石，离开父母后，也许生活对他们来说，举步维艰。

法国教育家卢梭曾说过：“你知道运用什么方法，一定可以使你的孩子成为不幸的人吗?这个方法就是对他百依百顺。”许多的父母就是在对孩子的过度保护 中失了职，但这其中并不包括我的父母，从小到现在，我的父母虽然解决我的温饱但同时也在培养我的生活能力，或是说让我尝试着去一个人独立完成所有的事，我知道这对我来说是种锻炼，失去依赖性，也就是对我的未来有个保障，能让我在没有任何人帮助的情况下，更好地立足于社会。如今我能够在学校里和谐融洽地与同学交往，能够独自充实地生活，离不开生活环境对我的影响。

对生命对教育更完美的诠释，在于能力的培养，而溺爱和依赖则是对未来最大的阻挠。

敬畏之心

敬畏之心应该是指一个人对他人、法纪和职业，以及自然和社会规律怀有的一种敬重与畏惧心理。敬畏之心具有自省与自律作用，有利于规范和约束人们的言行举止，对于养成良好的道德品质具有促进作用。

孟子者，也要用“仰不愧于天，俯不怍于人”(《孟子·尽心上》)以表明自己对天的敬畏之情。

中国古代有一种天能“赏善”而“罚恶”的观念和信仰，这一信仰在孔子以前非常重要，在孔子以后也长期流行于民间，如同敬鬼神的传统一样。但这不是对某一具体的神，如山川土地之神的信仰，而是对最高神即天神的信仰。民间所信仰的天神似乎是人格化的，人的一举一动天神是能够“看”得到的，就是说，天神是有意志的，天神的意志就是使人作好事而不作坏事，作善行而不作恶行。人如果作了好事，天会行赏;人如果作了坏事，天会惩罚。

人类对于自然界的认识永远不能穷尽，永远不能达到“终结”真理的一天。在人与自然界之间，除了认识关系之外，还有其他更重要的关系。因此，对于自然界可能出现的各种现象，不能仅从认识时去考虑，，即不能只是如何认识而制服之，还要从更深的层次上去思考，去对待，要从人与自然之间的生命和谐的价值意义上去考虑。这样，人类不仅能够完成德性，“参赞化育”，处理好人与自然的关系;而且能够从某些异常现象中进行反省，保持警惕，始终不忘对天的敬畏，而不致作出愚蠢的事，否则，很可能受到“惩罚”...

人活世上，总有自己的追求。总有自己的理想，想做大事业，想登上顶峰。然而，人性的深处，总有那么一丝慵懒。明知守株待不来兔，却总想天上掉馅饼。于是，长辈怜悯后辈奋斗不易者，总是千方百计给自己的后辈开辟前路，寻求捷径，殊不知，捷径尽头，总有一头猛虎，要你付出更大的代价。

捷径易走，人生难求，滚滚红尘之间。许多人摆脱了对上辈的依赖，不懈地摸爬打滚，努力接近人生的巅峰。他们花费了更多的时间和汗水，却阅尽了世间沧桑，收获了宝贵的经验。他们走过了崎岖艰险的人生之路，却览遍了大好河山，鸟语花香。一路的美好，皆尽收眼底。

古语云，授人以鱼，不如授人以渔。意在告诫为师者。引导学生前行时，要点到即止，指示一条明路，却要学生独自前行和摸索。最后得到属于自己的成果。

为师者如此，为人父母者又何尝不是此道?母鹰总是毫不留情地将小鹰抛出巢外，老虎在年幼时便要惨遭父母遗弃。引到适宜处即放手。这是大爱，是情至深处似无情的大智慧。

倘若为人父母者毫无原则的溺爱，为子女亲手铺平开道。规划人生，子女一直活在父母的庇佑之下。又怎能一展翅膀，搏击社会的风风雨雨，领略世道的苦辣酸甜?倘若为师者一路带领学生前行，帮助学生解决他们所遇到的每一个困难，学生又怎能独立思考。独立去解决困难，并从中找到自己的创新之路?

更甚者，就如那古代故事所说的饭来张口的儿子，母亲出远门前做一张饼挂在儿子的脖子上，儿子不会做饭，甚至不会用手举起饼来吃，只会啃到嘴边的食物，最后落得了个凄惨死去的下场。活在父母庇佑下的子女，倘若有一天，父母离去，无非就是坐吃山空，败光家业，落了个穷困潦倒干干净净。这并非耸人听闻，而确确实实是许多富二代的最终结局。一直走在老师的老路上的学生，最终不过是师长的一个复制品。没有自己的成就，那就只能活在老师的阴影下碌碌无为了。

捷径易走，而代价如此惨重，不如自己动手，求一场丰衣足食的人生。与其将后辈护在身后，亲历亲为地为他们开辟前路，不如放手，远观他们披荆斩棘，并在山穷水尽时给予明示。与其守着父母的丰厚家产，不如自己另立门户。享受一场属于自己的成功。比尔盖茨早早就散了自己的万贯家财，而儿女们无一垂涎这唾手可得的财富。都已经寻到了自己的路途。找到了自己的事业，前辈不留财富，因为授之以渔。他们不接受前辈的馈赠。因为这是属于他们的人生。

授之以渔，为后辈指示一条明路。放手任其经受风雨的洗礼。摆脱依赖。独自行走。让一路的经验累积成看破红尘的睿智。一路艰辛铸就了风雨不惊的平稳。最后，站在路的尽头，即使没有轰轰烈烈。也能笑对命运。不留遗憾。

1、题干审读

“阅读下面的文字，写一篇议论文或散文。”

题干告诉我们这是材料作文，文章立意必须源于材料。题干还规定了我们必须写议论文或散文。

2、材料的审读

这次作文采用“材料+标题”的形式。通常材料是作文立意的触发点，标题约定了我们文章的体裁、话题，而导写则对我们的思考具有着重要的提示指向作用，因此考生务必仔细审读。

从本则材料看，我们大致可以得到以下信息：①内容：“要常怀敬畏之心”。②敬畏对象：“历史、百姓、人生……”;主体：“干部”、“每个人”。③敬畏的结果：“这样才能使我们的内心充盈、宁静，兵灾行为上有所戒惧和节制”。④意义：“从而与外界形成良性互动关系”。

3、导写的审读

就敬畏之心，你有什么想法，有过怎样的感悟，请以“常怀敬畏之心”为题作文。

这个导写有两个指向，一是你的想法与感悟，而是规定了文章题目《常怀敬畏之心》

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