天朝是什么(中华人民共和国成立前中国叫什么)
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中国在古代叫什么国
华夏九州
古代中国是以华夏族（汉族）为主体的帝王专治的国家在夏朝成立之前是文明的三皇五帝时代夏商周时期是奴隶制国家从秦朝到清朝都是地主阶级皇帝专治的封建国家唐朝以后被尊称天朝上国从明朝开始西方人逐步称中国????
为什么我国叫中华
中华，德中发华
中，种也。华，花也。中华，德中发华之谓也。
中、种同音义通，种有根本本源的意思，有信息整体的意思，也有中道的意思。然而国名不能用种子的种，要用中，因为中是中道中德，是更抽象的有哲学意义的词。华有花的意思，但同样华是一切事物发华的意思，有事物绽放其生命精彩的意思，花则只有植物开花的意思。故此，我们这个民族和国家叫中华。中言其内修禀赋，华言其文化发华繁盛。
那个种就是羲黄文化就是易道．经过几千年的发华，以中华华夏之地为中心，不断扩大年轮。黄帝时代初步确立文明根基。春秋战国诸子百家把羲黄文化到王官之学的文脉阐发得更丰富、更深邃、更体系化。秦朝用郡县制统一诸侯国。汉朝初步确立东方帝国地位。以后分裂时期基本都有文化的进一步发展，而统一时也有进一步的势力扩张。唐朝扩大比较有国际化规模。辽宋夏金时文化得到承前启后的发展，科技走在世界前列。元、明向全球扩大，虽然其影响是世界性的，起到高端文明向低端传递文明因素的作用，但可惜政治军事势力只完成扩张半个地球的任务。
清代文明脚步迟滞，西方得到发展，而后经过战火洗礼，中华迸发出新的活力，东西方文明交汇，我们一定会融会创新出新的文化和文明成果。今天中华复兴，就是要扩张中华文明到全球。经济力量先行，文化随后，军事力量做保证和护卫，则中华发出的光华一定会舒枝展叶，给世界带来新的文明时代。
德中发华，几百年一枯荣。草木一岁一枯荣，此是常理。以易学类象思维，则国家盛衰可以以草木枯荣取象。故此中华国运衰微时可以视为枯凋，国运兴盛强大时可以视为荣发。中华文化为得道发华的文化，这个道的核心内容就是中道。内修得道也是一个中，外用和合也是一个中。内修文化有道家一脉，有儒家一脉，后来还有佛家一脉，其他法家讲的修养，兵家讲的修养，政治家讲的修养在此之下。外用则儒家仁政治平，墨家兼爱非攻，黄老无为而治，法家法术势，墨经科学、逻辑，管子经济轻重之术，技术有考工记，数学有九章算术，外交有纵横之策，兵家用兵思想，等等，第次展开，非常完整的文脉。这是中华从羲黄文化源头到春秋战国诸子思想上发出来的华。到秦汉为此文化的政治上发的华。汉朝是一个顶点，初步确立中华在东方的帝国地位。以后几百年近千年一个枯荣。
三国两晋南北朝是一个政治枯凋的时期，但文化有玄学和佛教的发展。至隋唐而迎来一个新的政治的荣发时期。唐代是一个顶点，基本进一步发展为有国际影响的帝国。
唐代灭亡，五代辽宋夏金是又一个政治枯凋时期，但文化就有理学、心学的发展，科技就有数学及指南针、火药火器、印刷术等的发展。到元、明迎来一个新的政治发荣时期，至少说扩张了半个地球。元代在陆路上扩张到历史上最大，蒙古帝国几乎扫平了整个欧亚大陆,虽非汉族力量，但可以代表东方力量。金哀宗说：蒙古的征伐，赖北方之马力，中国之技巧。而明代郑和航海在水路拓展到了东南亚、印度洋。孟席斯说郑和船队航行到了世界，但资料还不足。即便如此，郑和航海的影响也是前无古人的，是中华文化扩张的一次展现，也是近代航海的开端。
清代文化沉寂，清末西方侵略，国家内乱，是一个政治衰落枯凋时期，但新文化运动也造就一批大师级人物和新的文化争鸣时期。如果说民国类似秦、隋那样的短暂朝代。则共和国应该类似汉唐那样的强盛时期。故此，我们应该会创造一个新的中华文化政治荣发时期，他的发展自然应该把枝叶舒展到全世界！
我们的祖国又称为什么
中华、华夏、九州、四海、神州
我们的祖国叫中华人民共和国，简称中国，曾称作“华夏”、“中华”、“九州”、“四海”、“神州”等。“中华”最初指黄河流域一带，《三国志》裴注中最早出现了“中华”一词。随着版图的扩大，凡属中原王朝所管辖的地方都统称为“中华”，泛指全国。所以，“中国”也简称“华”，中国人侨居海外称“华侨”。
中华人民共和国成立前中国叫什么
中华民国
中国在有中华人民共和国的名称之前叫中华民国。1912年清灭亡之后，建立的是中华民国，当然也称为中国。
1949年中华人民共和国建立，也称为中国。
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