维特根斯坦与哲学(维特根斯坦在哲学史的地位)
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谁能介绍一下路德维希维特根斯坦？
路德维希维特根斯坦于1889年4月26日出生在奥匈帝国的维也纳。他的父亲卡尔维特根斯坦是一位欧洲钢铁巨头，他的母亲利奥波德尼是一位银行家的女儿，她是哈耶克祖父的姨妈和表妹。
路德维希是八个孩子中最小的，有四分之三的犹太血统，在纳粹吞并奥地利后成为英国公民。
教育水平
维特根斯坦从小在家和兄弟姐妹一起接受教育，但家庭教育的结果却达不到普通高中的验收标准。
直到1903年，他通过入学考试后，前往以技术著称的林茨一所中学学习，师从阿道夫希特勒。然而，没有确凿的证据表明这两位重要人物有过任何深入的接触。
历史将他们联系在一起。
和一些伟人一样，维特根斯坦在中学的成绩并不好，大部分处于中下水平。经过三年的不愉快，他带着高考的失利离开了这里。
十几岁的路德维希喜欢机械和技术。当他十岁时，他制作了一台简单实用的缝纫机。
他最初的志向是物理学，他曾经渴望向著名的物理学家玻尔兹曼学习。然而，后者在1906年自杀，摧毁了维特根斯坦的希望。
后来维特根斯坦决定成为一名工程师。
1906年维特根斯坦去柏林学习机械工程。
1908年，他进入英国曼彻斯特维多利亚大学攻读航空工程空气动力学学位。
在此期间，为了彻底理解螺旋桨的原理，出于对数学基础的兴趣，维特根斯坦阅读了伯特兰罗素和怀特海写的《数学原理》和戈特洛布弗雷格写的《算术基础》。
1911年夏拜访弗雷格后，维特根斯坦听从这位逻辑学家的推荐，前往英国剑桥大学三一学院，师从罗素，后者后来成为英国哲学家罗素的学生和朋友。罗素称这次相识是他一生中“最激动人心的智力冒险之一”。
个人作品
第一次世界大战后本来可以免服兵役的维特根斯坦，积极参军当了志愿兵，完成了《逻辑哲学论》(英文版：tracta tus Logico-Philosophicus；德文：《逻辑哲学》(Logische-Philosophische Abhandlung)初稿。
755-79000年后，他认为所谓的哲学问题已经解决，于是带着贵族的热情去了奥地利南部的山区，加入了格鲁克尔倡导的奥地利学校改革运动，成为了一名小学教师。
奉行唯心主义的维特根斯坦在这里过着苦行僧的生活，对学生充满热情。然而，他却被无法理解他的父母视为“疯子”。他们拒绝了这个古怪的家伙收养一两个学生的请求。
1926年，被证明总是与成年人格格不入的维特根斯坦离开了“庸俗愚蠢的南方农民”，结束了他的乡村教师的职位。
主要活动
之后，维特根斯坦在一所修道院做了一段时间的园丁助手。后来，她的姐姐玛格丽特因为担心他的精神状态，试图请她帮忙设计建造一座属于自己的豪宅。
这座后来被用作保加利亚大使馆的建筑赋予了维特根斯坦建筑师的身份。
1927年，维特根斯坦结识了以《逻辑哲学论》为标准的维也纳小组成员，并应邀参加了一些活动。他与施里克和魏斯曼等成员有联系，但维特根斯坦拒绝加入他们的圈子。
1928年春，维特根斯坦在维也纳听了数学家布劳威尔的一场关于“数学、科学和语言”的讲座后，重新燃起了对哲学探索的浓厚兴趣。
1929年，维特根斯坦回到剑桥，通过了以《逻辑哲学论》为论文，经罗素和G.E .摩尔审阅的博士答辩后，留在三一学院教授哲学，1939年接替摩尔成为哲学教授。
1947年，坚信“哲学教授”是“一份荒谬的工作”的维特根斯坦从剑桥辞职，专心思考和写作。
1951年4月29日，因患前列腺癌的维特根斯坦在他的朋友爱德华比万博士的家中去世。
他死后，弟子伊丽莎白安斯贝和拉什里斯出版了《逻辑哲学论》(英文版：哲学调查；德语：Philosophische Untersuchungen)。
维特根斯坦的一生是传奇的，罗素称之为“天才的完美典范”:热情、深刻、严肃、纯洁、卓越。
维特根斯坦有着深厚的文化修养和对人的存在本质的深刻感悟。
早年维特根斯坦家有浓厚的艺术文化氛围。他的父亲卡尔维特根斯坦(Carl Wittgenstein)是一位长期的艺术捐赠者，勃拉姆斯和马勒是这个充满音乐气息的家庭的常客。
路德维希是维特根斯坦家族成员，音乐天赋并不出众，在单簧管演奏上也很有造诣。同样，维特根斯坦这种被认为有书面表达障碍的写作风格，也是非常讲究的。
此外，维特根斯坦非常喜欢奥地利文学批评家卡尔克劳斯的作品。
然而，“不幸”很早就跟随着哲学家，孤独和抑郁充斥着维特根斯坦的生活。
根据他的传记作者威廉沃伦巴特利(William Warren Bartley)的研究，维特根斯坦家族的五个兄弟中有三个，包括路德维希维特根斯坦本人，都是同性恋者。他们中的两个人，汉斯和鲁道夫，早年就自杀了。此后，尽管父亲卡尔维特根斯坦(Carl Wittgenstein)减缓了对孩子的严厉，但年轻的路德维希仍有自杀倾向，这让罗素感到担忧。据说他参加一战是为了“有尊严地自杀”。
他的另一个兄弟库尔特维特根斯坦在战场上被俘前自杀了。最后一个在战争中幸存下来却致残的兄弟，保罗维特根斯坦，是著名的独臂钢琴家。
编辑这一段思想
分析哲学
维特根斯坦是语言学派(大约相当于分析哲学)的主要代表。
他的思想最初的来源主要来自弗雷格在现代逻辑方面的成就，罗素和怀特海写的《哲学研究》和G.E .摩尔写的《数学原理》。
他的哲学主要研究语言，他想揭示当人们交流和表达自己时会发生什么。
他主张哲学的本质是语言。
语言是人类思想的表达，是整个文明的基础。哲学的精髓只能在语言中找到。
他消解了传统形而上学的独特本质，为哲学找到了新的发展方向。
他的主要著作《伦理学原理》和《逻辑哲学论》分别代表了他一生哲学道路上两个截然不同的阶段。
前者主要是解构，使哲学成为语言学问题。哲学必须直面语言。“能说的都可以说清楚，不能说的都应该保持沉默。”哲学无非是把问题说清楚。
后者是将哲学回归哲学，是解构之后的建构。创造一套能够表达哲学的严格语言是不可能的，因为日常生活的语言是无穷无尽的，这是哲学的基础和源泉。所以哲学的本质要在日常生活中解决，游戏要在“游戏”中理解。
纯逻辑
维特根斯坦前后期思想变化很大。在0755到79000的序言中，他说明早期的作品有严重的错误。当然，他也说过要比较前后期的作品，以早期的作品为背景来理解后期的哲学。
维特根斯坦的思想转变来自于他长期的独立思考和他的老师或朋友的帮助。
他的独立思考集中在如何成为一个“形而上的自我”，一个能不断与世界沟通的自我。
他的老师或者朋友，比如经济学家皮耶罗斯拉法则，让他接触到了语言的社会层面。他们的观点是对纯粹安静的逻辑世界的一种冲击，从而帮助维特根斯坦走出纯粹的逻辑世界，面对日常语言交流的嘈杂世界。
编辑这一段学术成果
维特根斯坦在20世纪20年代初开始在哲学中崭露头角。
他早年受到罗素的影响，成为逻辑经验主义的先驱之一。后来，他离开了这个哲学学派，成为日常语言哲学的主要代表。
维特根斯坦早期的逻辑经验主义和后期的日常语言哲学是实证主义哲学的两个不同流派。
他们都相信知识不能超越经验。
经验主义提倡经验证实原则。语言、词语、句子的意义是由其对应的经验事实决定的，真理是命题与经验事实的一致。真理的标准在于经验证实。
日常语言哲学提倡日常语言分析原则。语言、词语、句子都没有固定的经验对应词，其意义是人们日常习惯约定的语言规则。
其实两个学派都是否定语言的，词句反映的是客观现实，所以殊途同归，陷入了主观经验主义。
维特根斯坦的哲学曾震动西方哲学界，与他同时代以及他之后的许多西方哲学家都不同程度地受到了他的影响，包括他的老师罗素也曾接受过他的哲学。
维特根斯坦在现代西方哲学中独树一帜，影响深远。
他不仅对逻辑经验主义哲学和日常语言哲学的发展，而且对哲学方法论和逻辑学(尤其是数理逻辑)的发展都做出了不可磨灭的贡献。
近年来，许多西方国家涌现出大量研究维特根斯坦哲学的专家学者，并出版了大量专著。
奥地利也举办了许多国际维特根斯坦研讨会。
在四方哲学圈，有人把他的哲学称为上世纪唯心主义哲学转变为本世纪分析哲学的“革命”；也有人称他为“把现代哲学方法推向决定性转折点的第一人”。
大英百科全书出版社1979年和1980年出版的《哲学研究》卷将他列为20世纪社会科学六十二项重大成就的代表之一(其中哲学为五项)。
总之，尽管现代西方哲学家对维特根斯坦有不同的看法，但维特根斯坦在现代西方哲学中的重要地位是不容忽视的。
编辑这一段思想
维特根斯坦是语言学派(大约相当于分析哲学)的主要代表。
他的思想最初的来源主要来自弗雷格在现代逻辑方面的成就，罗素和怀特海写的《哲学研究》和G.E .摩尔写的《今日伟大思想》。
他的哲学主要研究语言，他想揭示当人们交流和表达自己时会发生什么。
他主张哲学的本质是语言。
语言是人类思想的表达，是整个文明的基础。哲学的精髓只能在语言中找到。
他消解了传统形而上学的独特本质，为哲学找到了新的发展方向。
他的主要著作《数学原理》和《伦理学原理》分别代表了他一生哲学道路上两个截然不同的阶段。
前者主要是解构，使哲学成为语言学问题。哲学必须直面语言。“能说的都可以说清楚，不能说的都应该保持沉默。”哲学无非是把问题说清楚。
后者是将哲学回归哲学，是解构之后的建构。创造一套能够表达哲学的严格语言是不可能的，因为日常生活的语言是无穷无尽的，这是哲学的基础和源泉。所以哲学的本质要在日常生活中解决，游戏要在“游戏”中理解。
维特根斯坦前后期思想变化很大。在0755到79000的序言中，他说明早期的作品有严重的错误。当然，他也说过要比较前后期的作品，以早期的作品为背景来理解后期的哲学。
维特根斯坦的思想转变来自于他长期的独立思考和他的老师或朋友的帮助。
他的独立思考集中在如何成为一个“形而上的自我”，一个能不断与世界沟通的自我。
他的老师或者朋友，比如经济学家皮耶罗斯拉法则，让他接触到了语言的社会层面。他们的观点是对纯粹安静的逻辑世界的一种冲击，从而帮助维特根斯坦走出纯粹的逻辑世界，面对日常语言交流的嘈杂世界。
编辑这篇哲学导论。
维特根斯坦是分析哲学及其语言学派的主要代表。
他的思想最初的来源主要来自弗雷格在现代逻辑方面的成就，罗素和怀特海写的《逻辑哲学论》和G.E .摩尔写的《哲学研究》。
他的主要著作《哲学研究》和《数学原理》分别代表了他一生哲学道路上两个截然不同的阶段。
前期和后期思想变化较大的维特根斯坦[4]在《伦理学原理》的序言中解释说，早期的著作出现了严重的错误。
但他也说要比较前后期作品，以早期作品为背景去理解后期的哲学。
维特根斯坦的思想转变来自于他长期的独立思考和他的老师或朋友的帮助。
最新资料显示，维特根斯坦中学时与纳粹德国创始人阿道夫希特勒同校，是否对希特勒的种族主义思想有影响，值得进一步探讨。
[
编辑本段主要哲学著作。
维特根斯坦关于哲学的著作主要有四部：《逻辑哲学论》，《哲学研究》，《哲学研究》，《逻辑哲学论》。
编辑这段话。
《逻辑笔记》(1913)逻辑哲学简论(Tractatus Logical-Philosophicus，1922)小学生词典(Worter-buch fur Volksschulen，926)Philosophische Grammatik(Philosophische Bemerkungen)维特根斯坦与维也纳圈(1929年至1932年录制)(维特根斯坦与维也纳圈，1967)维特根斯坦讲座(1930-1933年蓝皮书，1933-1934年褐皮书1978)《逻辑哲学论》(第一部作品《哲学研究》)，张申夫译，陈启维译，《哲学研究》，陈家瑛译，上海世纪出版集团，2001，《真实性理论》，张晋言译，广西师范大学出版社《文化与价值对数学基础的评论》。 维特根斯坦剑桥讲座集：关于数学基础的哲学调查，心理哲学评论，笔记集杂项评论，伦理学讲座和其他心理哲学最终作品。
编辑此研究文档。
外语
马尔康：《蓝皮书和棕皮书：哲学研究》(诺曼马尔康，回忆录)，李卜楼、何绍佳译，商务印书馆，1984年范皮尔逊：《哲学评述》 (C.A .范皮尔逊，他的哲学导论)，刘东、谢维和译，四川人民出版社，1988年Eier: 《名理论》，陈永世、徐一力译，中国社会科学出版社，1989年威廉巴特利：1989
中国原创作品
055-79000，舒伟光，三联书店，1982 《回忆维特根斯坦》，尚志英，人民出版社，1992 《维特根斯坦哲学导论》，韩，云南大学出版社，1996；台湾省，1994年《维特根斯坦》，社会科学文献出版社，1996，1998，2002年《维特根斯坦传》，河北人民出版社，1997年《维特根斯坦》，湖南教育出版社，1999年《维特根斯坦哲学述评》。1999年《寻找家园多维视野中的维特根斯坦语言哲学》，韩著，著，商务印书馆，2000年《维特根斯坦哲学之路》，著，四川教育出版社，2002年《维特根斯坦》，《维特根斯坦：一种后哲学的文化》(续二卷)，徐友渔著，山东人民出版社，1988年0755-7900。1994 《维特根斯坦传》，张学光主编，根据雷蒙克《路德维希维特斯坦根：天才的职责》改编，辽海出版社，1999 《维特根斯坦》，香港赵敦华，1987 《走出语言的迷宫：后期维特根斯坦哲学概述》，台湾省刘福增，1987 《〈逻辑哲学论〉研究》，台湾省陈荣波编著，1982 《〈逻辑哲学论〉导读》，陈荣波编著第670页.
韩罗素：他是我所知道的天才中最完美的例子，传统上认为他是构想出来的、热情的、有基础的、强烈的和支配一切的：维特根斯坦的后期思想金伯利康尼什，艺术哲学和战争语言
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