梁羽生和古龙谁写的好(梁羽生,金庸,古龙小说的异同)
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网友提问:
金庸古龙梁羽生比较哪个的文学底蕴深厚?
优质回答:
这个问题很好。
又是涉及到新武侠小说三大宗师的问题。
如果单从文学角度,从底蕴深厚分出高底,梁羽生先生排第一,金庸先生居二,古龙先生垫底。
为什么呢?
一,梁羽生先生国学功底深厚,也就是文学底蕴深,这一点是不可否认的事实。
梁羽生先生,原名陈文统,广西蒙山县人。师从国学大师饶宗颐先生。
所谓:名师出高徒。
大名鼎鼎的国学大师饶宗颐,文学底蕴的深度众所周知,那么,梁羽生是其高足,可想而知!
这一点,在梁羽生先生作品中得到很好的体现。
A,在小说中使用了自填的诗词。
这是梁羽生先生作品的特色。
读来古色古香。
读来古朴隽永。
读来诗情画意。
读来回味悠长。
B,植入历史与文化结合的典故,增强了真实性和可读性。
在梁羽生先生的作品中,还有一个鲜明的特点:常常植入真实的历史事件还有文化典故。
这种特色吸引力就是增强了真实性和可读性。
读来,有历史上的厚重感!
读来,有文化的浓郁书卷气!
二,金庸先生文化底蕴也深厚,只是他融入了西方美学,虽然增加了小说情节吸引力,但是前弱了文化底蕴的浓郁!
其实,金庸先生文学底蕴很深,也与梁羽生先生不分伯仲。
但是,推崇西方文化美学的金庸先生运用了作品中。
这样,增加了小说故事情节的吸引力。
也扣人心弦。
也欲罢不能。
也让情节迭起。
但是,这样一来,就削弱了文化底蕴的深度。
三,古龙先生是新侠小说后起之秀,作品特色l游走于金庸先生和梁羽生先生之间。
古龙先生是散文作家出身。
在描写手法方面也是非常的有特色!
但是,从文化底蕴深厚来看,这一点比金庸先生,梁羽生先生逊色了。
因为,古龙先生的作品中运用了现代逻辑推理,故事情节讲求严谨,合理!
其他网友回答
金庸和梁羽生二人,是同事也是朋友。梁羽生被誉为新派武侠小说的创世人,金庸是在梁的影响下,才开始也写武侠小说。然而,二人的写作方法则大不相同。梁羽生利用的是古代章回小说的方法,而金庸则是利用了西方文学的自由体的写法。所以二人的文字功底、文学底蕴都是十分深厚,不能说谁优于谁。但因为金庸的写作方法和写作题材,都非常适合改编为影视剧,而梁羽生的章回体则很有难度,这样就造成了金庸后来居上的局面。这个分别,和文学底蕴、文字功底没有关系。
其他网友回答
若论文学底蕴,排名顺序应该是古龙,金庸,梁羽生!
若论资历底蕴,排名顺序就是梁羽生,金庸,古龙!
为什么这么排?
因为我们看一个人的文学底蕴,是不是应该去看他们的具体作品?
三位大师都有哪些代表作品呢———-所谓代表作品,是百姓耳熟能详的那些?
古龙:
《绝代双骄》《楚留香传奇》《多情剑客无情剑》《萧十一郎》《流星蝴蝶剑》《天涯明月刀》《陆小凤传奇》《大人物》《边城浪子》《孔雀翎》《三少爷的剑》《圆月弯刀》《飞刀又见飞刀》
金庸:
《书剑恩仇录》《碧血剑》《射雕英雄传》《雪山飞狐》《神雕侠侣》《飞狐外传》《白马啸西风》《倚天屠龙记》《连城诀》《天龙八部》《侠客行》《笑傲江湖》《鹿鼎记》《越女剑》《鸳鸯刀》
梁羽生:
《七剑下天山》《白发魔女传》《云海玉弓缘》《萍踪侠影录》《女帝英雄传》
从有名的作品数量和质量上来看,金庸应该是第一。古龙第二,梁羽生第三。
但文学作品的评论,应该是以实际内容为主。讲经历,拼名气这些都是虚的。并不能佐证一个人的文学底蕴。
所谓厚积薄发,真正看一个人是否底蕴深厚,得去看他们的作品是否融会贯通,闲庭信步,举重若轻!
我们选取各自最有名的作品,只看第一章。就能分出个高低来!因为读者的眼睛是雪亮的。
文人要比就要比才华!又不是比电视剧的导演!
金庸老先生最自己最满意的作品应该是《鹿鼎记》。
古龙先生死得早,我们就选他的最最有名的《多情剑客无情剑》也就是小李飞刀。
梁羽生老先生自己说过最满意的是《云海玉弓缘》。
《鹿鼎记》第一章:
北风如刀,满地冰霜。
江南近海滨的一条大路上,一队清兵手执刀枪,押着七辆囚车,冲风冒寒,向北而行。前面三辆囚车中分别监禁的是三个男子,都作书生打扮,一个是白发老者,两个是中年人。后面四辆囚车中坐的是女子,最后一辆囚车中是个少妇,怀中抱着个女婴,女婴啼哭不休。她母亲温言相呵,女婴只是大哭。囚车旁一清兵恼了,伸腿在车上踢了一脚,喝道:“再哭,再哭,老子踢死你!”那女婴一惊,哭得更加响了。
离开道路数十丈处有座大屋,屋檐下站着一个中年文士,一个十一二岁的小孩。那文士见到这等情景,不禁长叹一声,眼眶也红了,说道:“可怜,可怜!”
农小孩问道:“爹爹,他们犯了什么最?”那文士道:“又犯了什么罪?昨日和今朝已逮去了三十几人,都是我们浙江有名的读书人,个个都是无辜株连。”他说到“无辜株连”四字,声音压得甚低,生怕给押囚车的官兵听见了。
《多情剑客无情剑》第一章:
冷风如刀,以大地为砧板,视众生为鱼肉。
万里飞雪,将苍穹作洪炉,溶万物为白银。
雪将住,风未定,一辆马车自北而来,滚动的车轮碾碎了地上的冰雪,却碾不碎天地间的寂寞。
李寻欢打了一个哈欠,将两条长腿在柔软的貂皮上尽量伸直,车箱里虽然很温暖很舒服,但这段旅途实在太长,太寂寞,他不但已觉得疲倦,而且觉得很厌恶,他平生厌恶的就是寂寞,但他却偏偏时常与寂寞为伍。
《云海玉弓缘》第一章:
三月阳天,莺声喧溜圆。问赏心乐事谁家院?沉醉江南烟景里,浑忘了那塞北苍茫大草原,羡五陵公子自翩翩,可记得那佯狂疯丐尚颠连?灵云缥缈海凝光,疑有疑无在哪边?且听那吴市箫声再唱玉弓缘。”曲谱“滴滴金”暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。这江南三月的阳春烟景,古往今来,不知曾迷倒了多少骚人墨客、公子王孙?何况是从未到过江南的人,在这“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”的醉人季节里,自然是要着迷的了。
可以简单看出三者各自的具体风格:金庸和古龙在开篇都是引经据典!而古龙,直接写故事。
引经据典,看似博学,其实是否是有底气不足,需要经典来给文章增色的嫌疑?而古龙的笔,早已超脱了束缚,纯靠勾勒普通文字来征服读者,或许早已是另外一个境界了。
然后我们再看文笔的流畅度,金庸描写人物,刻画细腻,古龙描绘画面,注重气氛烘托,梁羽生直接用人物的口中的语言去交待环境。
这里高下也立判,梁羽生的手法,有点想一般语文老师教学生写作的手法,步步为营,有点生硬。比如【在这“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”的醉人季节里,自然是要着迷的了】这里的描写。既然用了诗歌来烘托,那后边那个醉人的季节,着迷什么的,完全没必要再写了。
而金庸的手法,高明一些,描写人物环境,是顺势而为,但在情节之外显得描写有点冗余拖沓。比如他写的“一个白发老者,两个中年人”,这是不是有点双手无处安放的感觉?
而古龙就最是高明,直接用连贯的情节去让观众脑补画面,比如【李寻欢打了一个哈欠,将两条长腿在柔软的貂皮上尽量伸直】不仅把李寻欢不羁的性格描绘出来了。还把李寻欢在故事发生前赶了很长一段路的背景也交待了。真应了古人称赞文章的最高成语—–羚羊挂角—完全不着痕迹。
这虽然是小说中的一个小开头,但管中窥豹,也是可见一斑的。也是侧面反映了三人不同的文章境界。
但是为什么金庸先生表现出来的成就最高呢?
因为金庸先生对自己的作品要求很严谨,而且他的作品故事情节很丰富,且立意高远,向民众展现的是家国情怀,为国为民的大侠风度。
而古龙先生更趋向普通百姓心中的那个能畅快爱恨情仇的草莽江湖,格局有点落伍时代潮流。
梁羽生先生其实已经算武侠小说开天辟地般的存在了,只是初创武侠风格依旧拘谨。
这里只纯讲文采和文化底蕴的话,名气,背景,资历,其实都不如文笔干货来得实在。
但,三位大师都是文学泰斗级别的存在,我们这里勉强去分高下,其实是关公面前舞大刀。让友友们有个笑谈而已!
我是小屈穹庐,点赞,评论加关注,带你一起,去破译经典,感受传统文化之美。
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这三位是武侠文坛的三座大山,三足鼎立,他们分别代表正统侠义精神与个性鲜明的江湖。要说他们的文化底蕴孰深孰浅,那就得从他们的作品方面来说。
古龙
①、在所有的武侠小说名家中,古龙绝对是特别的存在,名花倾城两相欢,美酒相伴梦里癫。温柔乡里佳人笑,书剑江湖浪子篇。古龙是一个喜欢美酒、美人的风流浪子,他书中的人物比如李寻欢、楚留香等也大多有这种特质。他不屈于主流文化的传统道德压力,笔下的江湖别具一格,独具匠心也个性鲜明。
②、俗话说年少读金庸,长大读古龙,古大师小说深邃的意境以及魅力非凡的语言文字,令人着迷不已。往往看似简单甚至重复的文字,却蕴含丰富的哲理。比如:“天涯远不远?不远!人就在天涯,天涯怎么会远?”这种平淡却意境深远的文字在书中很多,但在金庸与梁羽生的书里是看不到的,一句“人在江湖,身不由己”道岀了多少人的心声,现实生活中,很多事情我们有时候也身不由己。
③、在这方面,另一武侠大家温瑞安先生后期也力求在文字意境上创新,但是相比古龙,则相去甚远了。比如温侠书中:
他、要、出、剑。
他,要、出,剑。
他。要。出。剑。
他——要——出——剑——他……要……出……剑……奔腾而至马
腾而至马奔
而至马奔腾
至马奔腾而
马马马马马
马马马马马
马马手马马
马马铁马马
马马马马马
马马马马马”
像温侠这种就毫无意境美感了,让人捂脸,甚至吐槽了。
④、另外古龙小说中悬疑、推理方面也引人入胜,他创作时几乎一气呵成,作品未经修改润色,又英年早逝,导致淹没了好多非常不错的作品,比如《护花铃》、《白玉老虎》、《边城浪子》等。他的书中引经据典,诗词方面不多,作品多是架空历史创作,在文化底蕴方面可能不如金庸、梁羽生,但是在艺术表现上并不逊色。
梁羽生
①、梁羽生先生是个非常高产的作家,一生创作了三十几部长篇巨制,并且全部完本,难能可贵。个人比较喜欢的有《萍踪侠影录》、《女帝奇英传》、《云海玉弓缘》等。
②、梁老的历史和国学文化底蕴是非常深厚的,他的小说模式是比较传统的章回体,每一章回目都是以自创的诗词开头,文笔隽永大气,古色古香。在他的笔下,好像人人都会吟诗的样子,一读之下强烈的文化气息扑面而来。但是作品似乎是千篇一律的样子,感觉读了其中的几部就不用读其它的了。
③、梁老的作品所呈现的思想异常正统,家国民族永远代表正确,人伦关系长幼有然,辈份有序,永远不会越界。书中的人物正邪泾渭分明,正就是正,邪就是邪,黑白分明,没有不清不白的。像金庸书中黄药师、欧阳峰、鸠摩智等形象是很难有的,更别说岳老三、田伯光等个性鲜明的小人物形象了。
④、这样就局限了作品的创造性,达不到拔高的文学艺术性,毕竟小说还是以人为本,作者们创作时大的主旨方针基本相同,有着有血有肉丰满的人物形象往往能胜出不少。当然,这是我个人认为。
⑤、在梁书中,个人最欣赏的是金世遗,这个人与其他的人物大不一样,他有着我行我素且叛逆的精神,不受世俗所框架。但又心地善良,是非大义明确,这是多么立体的人物,可是后来却应了招安,让人无语。
⑥、另外,梁老晚年隐居澳洲,将平生最得意的部分文章加以增订,分作六部分,分别是:武侠因缘、师友忆往、读史小识、谈诗书话、云游记趣、棋人棋事,编成《笔花六照》精品散文集。
所以,单论文化底蕴,梁羽生高出古龙不少。金庸
①、与梁羽生相比,金庸同样熟读经史,对佛学、棋艺也有研究,国学功底深厚。除了15部武侠著作外,金庸先生还写了《三剑楼随笔》、《袁崇焕评传》、《金庸散文集》、《社论》等书籍作品,影响宽广。其中三剑楼随笔有梁羽生、百草堂主的参与。
②、金庸先生是集中西文化的大成者,他的作品有借鉴西方文化的影子,有许多情节从大仲马变化而来。比如《连城决》借鉴《基督山伯爵》、《雪山飞狐》借鉴《哈姆雷特》等等。金老把这些融入进中华文化,以深厚的汉文字语法创作发挥岀来属于自己的东西,达到了中、西文化融汇贯通的境界,个人认为在这点上梁羽生是不如金庸的。
③、在武侠小说创作上,金庸先生的作品文字是文言文+白话文融合的形式,与传统的四大名著不同,真正达到了雅俗共赏的效果。随便举个例子,比如独孤求败的自述:
“纵横江湖三十余载,杀尽仇寇,败尽英雄,天下更无敌手,无可奈何,惟隐居深谷,以雕为友。呜呼,生平求一敌手而不可得,诚寂寥难堪也。”
④、这就是半白话半文言文的风格,再俗的人也看得懂,哇,这个人好牛逼!雅人则能从中体会到高处不胜寒之感。在这一点上梁羽生的作品就达不到这种效果,多了几分晦涩难懂。
⑤、在创作上,金庸先生真正做到了大巧不工,返璞归真的至高无上境界,实无人能敌。
结语:在文化底蕴深厚方面,古龙<梁羽生≤金庸。
一家之言,仅供参考。
其他网友回答
谢谢提问。
这个问题不能从表相看本质。
近代以来武侠小说盛行出现了不少优秀的作者。我们耳熟能详的有古龙,金庸,梁羽生,卧龙生,这些人的写作风格各异,特色分明,单从故事性来看,古龙胜出。
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