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儒家的礼有三层含义。

第一，礼就是礼。在中国封建时代，礼具有广泛的约束力。不仅是老百姓，就连君主也受到礼仪的约束。君臣关系也是礼法关系。就算你是君主，如果你违反了礼法，我可以提起诉讼，自己终止君臣关系。

其次，礼仪也意味着礼仪和习俗，即习惯法和社会自发秩序。这里的礼不是君王建立的，而是来自于传统、习俗、对人类常识的认同、圣贤对自然规律的发现。用儒家的话说，这叫“依俗而制礼”，“守天之法”。

第三，“礼”也可以表现为礼仪。作为天道、天理、自然法，礼是无形的，作为计划制度，也是无形的。但礼还是需要一套完全看得见的仪式来体现、表达和强化，这个仪式就是礼仪。

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